中国通史100-28 清议与党锢

东汉太学 熹平石经 隶书书写的儒学经典

        太学生寄希望于察举制(举孝廉/才能)，而外戚与宦官当权，察举变成了私权，形成了利益链。

        矛盾===太学生接受了儒家正价值观的教育，现实却逼他们趋附权贵。

        清流派，以士大夫和太学生为主---清议：抨击时弊，人物品评，发表言论。李膺：士人代表。

        幼主无法独立治朝，称为傀儡，皇后/太后临朝代政，只能依靠外戚。

        官宦”阉人“  VS 外戚

        东汉汉桓帝为对付外戚，只好依附宦官(五侯)，外戚受到限制，而宦官日益壮大。

        清流派开始打击宦官，而宦官也反弹"猥守过宠"，几位太守执法过程种被违法杀害。

        ===》党锢之祸 

        李膺入狱，窦武幸有大赦令，被禁锢终身。 ==》 第一次党锢之祸。

        十三岁的汉灵帝即位，窦太后掌权，官僚VS外戚VS宦官，三股势力维系着皇权，也互相斗争。

        外戚与清流派联盟对付宦官，并要诛杀宦官。

        宦官平乱诏，彻夜软禁了窦太后，窦武自杀。

        宦官得势，打击清流派官员。党人多达六七百人赴难。 ==》第二次党锢之祸

        汉朝失去人心，士人无法良好发展。