笃行阳明心学，收获坦荡幸福

原创 姜孝君 刘长志 

    2019年初加入学思践悟群，开始追随刘老师和各位同道学习阳明心学，对阳明心学的理论框架和核心概念有了初步的认知并运用在工作和生活中，收获颇多，2019年11月做了第一次分享。下面我分三个部分进行分享，概括为三个关键词：改变、实修、笃行：

一

改变

阳明心学到底给自己带来了哪些变化？我想最主要的是刷新了认知：

1

进一步认清了自己

中庸曰：天命之谓性、率性之谓道、修道之谓教。天地万物皆有其性，尽心知性是我们人生的使命，只有明白自己的性进而率性而活才是人生大道，致良知首先是自知，如小马过河，自己几斤几两心中要有杆秤。明白了这些道理，我开始思考我的性是什么？易经八卦大家都很熟悉了，宇宙任何事物都可归为其中之一，我想我的性就是艮，就是象山一样虽然厚重但是缺乏灵活，因此按照自己的性踏踏实实的走专业化的路子，心无旁骛，才会吉。也正是基于对自己的进一步认识，从2019年我对自己的职业道路进行了重新规划和调整，寻找机会由子公司的业务部调到了集团审计部，成为一名内审的专业人员，站在风险控制的角度为公司价值创造服务，因为我有财务、业务和管理的背景，因此发现问题的角度和视野有比较优势。

2

进一步明白了心和物的关系

心外的世界都是外物，我觉得这里也包括自己的身体，而外物永远处于变化中，这是人力不可及的部分，是次要的。我理解，心外无物，不是指对外物不管不顾，而是要明白心是独立存在的，那一点灵明才是真正你自己的家当和主宰。

因此，心才是最重要的，我们之所以不快乐，就是因为把心外之物当成必然，意必固我，过度关注身之欲而忽略了心之欲，没有时时正心，让心去主宰九窍，而是在贵身贱心，心被身和物欲驱使，成了奴仆，能不累吗。因此，及时克除私欲，让心保持独立和居于正位，才是真正的安于当下，也就是我们所追求的保持良知在线。

2020年经历了突如其来的疫情考验，还有自己在工作和生活的诸多变化，我明白这都是人力不可及的部分，因此，每当遭遇不期而来的变化时，我会首先让自己平静下来，管理好自己的情绪，然后遵循良知的指引、素位而行，经历了一次次妥善应变，人生的路也越走越宽，烦恼和纠结少了许多。

二

实修

首先，时时事上磨。中庸 “莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也”。我将致良知贯穿于日常生活点滴，时时和事事省察克己，随时对意念进行觉察和调整，恢复心之本体。

其次，为自己建造一个心灵的驿站。心灵就像智能手机，要及时停下来充电赋能，比如工作两小时就有意识的放下手头工作，喝杯咖啡听喜欢的音乐，或者闭眼静坐观黄庭。然后，利用坐地铁等闲暇时间梳理心路的历程，写修身日记，主要是记录事上磨时心体归正的感悟，粗略统计了下，2020年一年在手机备忘录上大约写了两万字的修身日记。

另外，静坐和跑步。每天晚上睡前和早上起床时静坐半小时，收束心猿意马。2020年跑步达到1500公里，大约每月100公里。

经过实修，情绪管理能力有了显著改善，待人接物的能力有了明显提高，在家庭生活中把努力处理好夫妻关系放在首位，对孩子更多是尊重和接纳，在工作上对名利则更加的淡然。

三

笃行

深深的感觉目前自己心学的路上仅仅刚入门，因为我的情绪管理还有很大的问题，仍时常为琐事而纠结，仍然被好名等私欲牵引，在实修过程中近来也有“忘”得现象，这几个月因为脚扭伤了不能跑步而感觉心里闷闷的，内心的两个小人不时的在打架。

我自我剖析最大的问题还是立志不坚，对良知的运用有了粗浅认识但是还不精微和熟练。

因此，修身永远是进行时而无完成时。我想，下一步自己能做的就是继续笃行，用刘老师在《老刘讲传习录（中）》的一段话解释，“随时在具体的事上致良知，就是格物；脚踏实地去致良知就是诚意；脚踏实地致良知而无丝毫的意必固我，就是正心”。

孟子说“万物皆备于我”，皆备于我做什么？我想就是实现坦荡的幸福。