舍知
舍知

死生

有一个学生问王阳明：“怎样才能知道生死呢？”

阳明先生答到：知昼夜即知生死。

弟子不解，再问：“我每日都经历昼夜，为何还迷惑呢？”

“知昼既知生，知夜既知死，你未尝知昼夜，何以知生死？昼日里浑浑噩噩，犹在梦中，食不在心焉，服不在心焉，怎能说知昼，夜里百般忧愁，心不安宁，又何如说知夜，更甚者，又何说死生？”

那时不解，再看时我已经是画中人。

中国人喜欢谈论生死，其实不是生死，而是死生。这个道理源于《周易》，阴为死，阳为生，我们总说阴阳，其实是在讲死生。

对于“死生”这个问题，古代贤者都在讨论。例如孔夫子“未知生，焉知死”，老子“反者，道之动也”——

天地万物，永远逃不过的法则——死亡。

一切将归于平静，如何看待死亡，生存呢？

这是个哲学问题。我们要怎么讨论，从哪个角度呢？怎样才能全面而具体知道死生呢？

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