水泊梁山要生存，必需解决物质生活资料的问题。
那么，八百里水泊，物质生活资料的获取成问题吗？
或许，梁山原有的天然生活资料可以满足阶段性的需求，因为宽阔的水域是鱼虾的天然生存基地，原本的阮家兄弟也是靠打鱼为生。
但是，随着梁山入伙人员的递增，原有的自给自足物质资料的生存方式已经发生了变化。
据记载“梁山接受朝廷招安后，驻留在陈桥驿的军马有数十万”，那么，这么多的兵马，原有的梁山天然供给当然就成了巨大的问题。
梁山的本质属性是盗匪窝，这个属性就决定了“抢”这一生存法则。
的确，梁山从第一创业团队王伦时代起，就走上了抢劫的致富之路。
但是，抢劫总是有风险的。这样的风险不仅来自官方的缴捕，还来自过往商客的威胁。过往商客有的具有一流的保安队伍，例如，我们的杨志同志，就曾经给梁山打劫主体带来了尴尬。过往客商绝大多数会因为梁山的盗匪名气而避开梁山的旅游热线。
劫道，永远都不是持续盈利的最佳选择。
在“求生存、谋发展”的主题下，梁山团队在宋江等新一代领导核心的领导下，创造性地开拓出一条多元化财富发展路径来。
既然，劫道已经走入现实瓶颈，那么，我们就战略性的让民间资本快速涌入梁山资本圈。
扑天雕李应来了，甚至大周世宗嫡派子孙大财主柴进也来了。
他们不仅亲自来了，而且还将自家的巨额财富一并打包带上了梁山。加上原有的二代创业团队晁盖等人带上山的十万贯生辰纲，可以说，梁山的物质生活应该有了很大改观了。
但是，这样在宋江老板看来，还远远不够。
梁山此时缺少的财富，不仅仅是物质方面的，还有人才方面的。
虽说，此刻的梁山团队也不乏人才，但是，人才的评定标准自古以来就是多方面的。不仅要看这个人的业务能力，也要看他的品牌影响力。
打造百强企业，必须有强有力的企业文化。这一点宋江同志非常清楚，所以，一面“替天行道”的杏黄大旗在梁山水泊挂了起来。但是，企业文化的核心还需要清晰有影响力的品牌。
大品牌在哪里？北京城呀！大品牌代言人是谁？卢俊义呀！
既然有了明确的市场分析，那么就赶紧着手做市场营销吧。
市场营销，从古至今都是最难的！你有了目标客群，但是如何让目标客群买单就是最大的难题！尤其是具有大品牌效应的客群！
但是，梁山是什么公司？黑恶势力商业化的大型集团！
梁山董事长是谁？北宋厚黑学教父及时雨宋公明！
为了营销目标，手段可以是多样化的，甚至丧失底线、道德绑架都是可以的！
在老板宋江和参谋吴用的谋划下，一个漂亮的营销方案走上了实践。虽然事后这个方案看起来有些无耻，甚至恶心，但是，毕竟达成了预期营销目标——大品牌代言人卢俊义还真的成了梁山事业的高级合伙人！
大名府热闹的BD区走来了一个算命先生和一个怪异的道童，同时小喇叭循环播放着营销台词“知生知死，知贵知贱，若知前程如何？先赐银一两”。不走寻常路历来都是高级营销的战略，算命先生打扮的吴用加上道童装扮的黑旋风，可以说很快就吸引了目标客户卢俊义的眼球。
随后的一番神操作，大家都知道了。
从血光之灾引入，极好地引发目标客群的兴趣，同时在目标客群的恳求下，提笔在目标客群家的墙壁上写下了破解之法。
正是这墙上的破解之法，让大名府首富卢俊义身陷囹圄。
我们回过头来看，吴用给题写的破灾方法，其实就是一首藏头诗。
“芦花滩上有扁舟，俊杰黄昏独自游。义到尽头原是命，反躬逃难必无忧。”
后来被别有用心之人卢俊义府中管家李固识别，然后促成了梁山的品牌营销目标。
对这段故事，我是持怀疑态度的。毕竟文字狱是清朝盛行的，北宋文风是开放的，因为毕竟两宋是中国文化高度繁荣的一个时期，涌现了众多优秀的诗人和作品。如果这样的藏头诗也算政治谋害借口的话，大宋朝估计也不会成为“经济文化的巨人，政治军事的矮子”了。
不过话又说回来了，文艺作品毕竟是文艺创作者经过艺术加工的，目的就是表达自己的诉求。估计作者施耐庵必须让卢俊义完成阴谋家的品牌复兴计划。
卢俊义最后上梁山了，他上梁山的理由是那么让人怜惜！
但是，反过来看，谁叫你是全国公认的大品牌流量主呢？而且你还自带优秀基因！梁山坑你，没毛病！
卢俊义这个人物，在我心中是近乎完美的。
但是，他也最让我同情。
他本可以活成我们大多数人难以企及的样子，然而，却最终活成了自己讨厌的样子。