摘自 英 E.F.舒马赫
我们人生当中的两大问题，这个世界上有两种问题，第1种问题叫汇聚性问题，一种叫发散性问题，
什么叫汇聚性问题？你比如说东方西方包括中东，包括非洲，各种不同的地方的人都在发明桌子，到最后你会发现尽管有不同的风格，但是桌子基本就这样，东方西方都一样，法式德式的，中式的都这样，椅子都这样，自行车都差不多，飞机火车，最后又汇聚在一起，你会发现，所有这些不同的问题想要找到一个答案，几乎是一致的，这种叫做汇聚性问题，也就是说我们可以找到一个统一的方法来解决的问题，这是所有科学的手段能够解决的化学物理学能够解决的，都会这些问题，物理学到了高峰，不管你是中国的文学家还是美国的文学家，你所用的公式是一样的，你做出来推导论证，假如是科学的那就肯定是一样的，这个叫做汇聚性问题都是可以这样解决。
另外一类问题叫发散性问题，发散性问题就像我说的，你对孩子是严格一点好还是自由一点好，没法掌握这个度，一个社会是公平更重要，还是效率更重要？不知道这个艺术怎么样算艺术？更像一个东西是艺术，还是更不像一个东西是艺术对吧，这个度没法掌握，这种东西叫做发散性问题。
而我们过去所犯的最大的错误就在于，我们总想用对待汇聚性问题的办法来解决发散性的问题，所以我总想定一个标准来解决这个问题，最后的结果是什么呢？就是越做越错，就是你运用更多的手段来解决这些发散性问题，手段会带来更多的问题，你比如说上班，要管理一些员工，员工到底是管严一点好还是松一点好，最后没办法我们只好引入KPI考核，我们引入VR的考核，我们引入电子打卡，我们引入人脸识别，各式各样的方法。这些东西都带来了更多新的矛盾，然后要招更多新人，给新人带来更多新的矛盾，公司好难管啊，怎么越来越复杂，
所以在发散性问题上逻辑帮不上忙，因为我们的逻辑认为如果这个是对的，那么对和错是完全能够区分的清楚的，如果这东西是好的，那就多一点；如果这个就是坏的，那就少一点，所以逻辑判断起来都很简单。自由是好的，那个自由越多越好了。但是不是这样，生活中不是这样，逻辑帮不上忙。
那需要什么来帮忙呢？这个作者举了一个例子，大家知道法国大革命的口号吗？法国大兵的口号是自由，平等，博爱，那你注意自由和平等这两件事是矛盾的。你比如说你家里边有个老大一个老二，哥哥比弟弟大三岁，这个哥哥欺负弟弟就特自由，如果你要这个自由好，我现在自由了，你怎么平等？没法平等，因为自由不可能带来平等，你要完全平等，完全平等不自由，所以自由和平等这两个词是矛盾的，当你加入博爱这个词了以后，自由和平等可以和谐相处，为什么？因为哥哥心中有爱，弟弟心中有爱，所以这时候你发现他们俩不会打架，他俩可以和谐的相处。
因此如果你要想解决发散性问题，他的答案一定来自于更高的层次，而不是来自于同一个层次，我举个例子你就明白，我讲领导力，我现在已经把可复制的领导力的那些工具放在一边，因为我觉得工具真的没法简单的帮助一个团队变好，我想更多的是一个管理者的认知。
带团队靠的是什么？带团队绝对不是靠着你仔细的抠他们、盯着他们，然后写每天的报告，然后用这个打卡记录。你越这样做，员工越有办法对付，大家做过员工就一定知道上有政策下有对策对吧，你要想把一个团队带好，减少团队的矛盾，唯一的办法是你要唤醒每一个人的成长的能力，内在的成长，比如说你也是总监，他也是总监呀，斗得不亦乐乎，如果你们俩都不成长，都只想做一个最厉害的总监，那就是。但是假如我告诉你说你们俩应该成长，你们可以做更大的事，甚至你将来可以自己去创业，成为自己的老板，当你把一个人的成长性思维调动起来了以后就没有了，无所谓吃亏占便宜，就那么点儿事儿，因为我要做更多的事。
所以我经常跟大家讲说带一个团队最重要的方法是成长性思维，我以前找不到理论依据，答案在这儿找到了，解决这些发散性问题的最有效的工具是来自于上一个层次，就你跟他不是同一个层面上的问题，你让这个问题不再成为问题，自由和平等，在博爱面前和谐，
所以你理解了这个东西以后，你就会知道，我们现实生活当中大量的发散性问题，你都不能够试图通过同一个层次的手段来解决，而应该想办法让自己成功，成为更好的人来解决或者帮助别人成为更好的人来解决，也就是我们自己上升到另外一个层次，这些东西都不是问题，你回顾一下你的人生，你就会发现，有很多在20年前30年前，在你看来非常非常严肃的痛苦的糟糕的事情，在今天看来不是个事情，因为你跟过去不生活在同一个层次，但假如你还回到那个层面去执着那些东西，依然会困扰你很长时间无解，因为它无解。
这种发散性问题没有解决，而且最重要的是发散性问题一旦解决，就会变得死气沉沉，你比如说你们家如果没有自由和管束的问题，你们家还有教育孩子的问题吗？就是我们家不存在自由和管束的问题，现在定了，我现在定了每天晚上8点必须干什么，7点必须干什么，6点必须干什么，你把它完全归范，你说这问题没有了，这个家里变得死气沉沉。因为这就是生命所具备的痛苦，生命所具备的这种纠结就在这儿，你活着，你就要面对那样的发散性问题。
所以要让你们家的这个发散性问题没有，必须是你和孩子和孩子的爸爸和家里的老人家都上升了一个层次，大家才能够开心的对待这件事。
因此可以这样看待和理解人生，人生就是一连串不可避免会遇到的，并且必须以某种方式来解决的发散性问题，只靠逻辑和推论的理性很难驾驭它，可以说这些问题充当了一种拉伸器具，用以培养完整的人，这意味着他们发展的是人超越逻辑的能力，所有传统文化都把人生看成是一所学校，他们以各不相同的方式看出了这种教导性的影响力本质，
生活就是道场，此时正是修炼时啊，我们人生所面对的所有的纠结痛苦，烦恼，都是在不断的拉伸我们。然后试图让我们调到另外一个层次来看待这些问题，如果你不能够让自己变得不一样，不能够跃迁一下，你就永远会跟那些问题纠缠在一起。