《极乐鸟与蜗牛》作者: [日] 涩泽龙彦

。。原作名: 極楽鳥とカタツムリ

。。ISBN: 9787540497743

。。内容简介。。

《极乐鸟与蜗牛》是涩泽龙彦逝世30周年(2017)时,由日本河出书房重磅推出的特别纪念文集。本书梳理涩泽龙彦众多著作,网罗了以“动物”为主题的经典作品。打开这本书,就像进入了一家奇妙的动物园。内容趣味横生,又是一次对涩泽龙彦庞大书系的梳理,是进入充满魅力又眼花缭乱的涩泽世界的绝佳入口,也是无论新老读者都必须拥有的风格之作。

由于没有脚,极乐鸟便无法停留在树枝上,也不能飞落至地面,只得没日没夜、永无停歇地盘旋于空中,唯有死去才能落于地面;貘以人类的梦为食,除此之外的东西一律不吃,若吃了好梦,粪便会散发出令人沉醉的馥郁香气;伊比斯鸟会将长长的喙插进肛门,对自己进行灌肠;被称作卡拉德里奥斯的鸟,可以看出病人是否能免于一死;生长在苏格兰某河岸边的一棵树会结出鸭子形状的果实,果实落地会腐烂,落入水中则会振翅飞走……

犀牛图、渡渡鸟、起始之鱼、模仿鱼的人类、圣甲虫与蝉、毛虫与蝶、蚁狮、克里特岛的蜗牛等,《极乐鸟与蜗牛》从涩泽数目庞大的作品中,选取了谈及动物、鸟类、海洋生物及昆虫的29篇短文,除现实中确实存在的生物之外,空想生物也混杂其中。

日本暗黑美学大师涩泽龙彦有关动物的名篇,都汇聚在了这本书中。


。。作者简介。。

涩泽龙彦

Tatsuhiko Shibusawa 1928—1987

日本现代作家、评论家。对三岛由纪夫、寺山修司等人影响甚深的“暗黑美学大师”。

他致力于将西方社会中的文化与思想暗流介绍给日本学界。从 20 世纪 50 年代起研究法国文学,并集中向日本读者引介萨德侯爵、巴塔耶、阿尔托等异色作家的作品,轰动一时 。

同时,他也深入宗教、民俗、文学、艺术等领域,写出了大批充满暗黑色彩的幻想文学作品,成为日本杰出的幻想文学先锋。

一生译作、著作无数,其中《唐草物语》于 1981 年获得第九届泉镜花文学奖、遗作《高丘亲王航海记》 于 1988 年获得第三十九届读卖文学奖。

译者:黄怡轶

北京外国语大学日语语言文学专业毕业。动漫、游戏爱好者,轻微考据癖。译作有《何为美好生活》《奇想博物志》等。


。。精彩短评。。

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“三岛之死,仿佛终结了些什么。至于究竟是什么,我也说不大清,很遗憾”。在关于动物的灵巧生动行云流水的文字里突然看到这一句,惆怅感久久无法释怀。

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这本书选法相当有意思,看似是简单的涩泽龙彦动物主题文集,实将其人尽展无遗。高丘亲王两篇将其恢宏诡异无处觅踪横空出世般的奇诡怪美风格体现鲜明,而对粪便设定的执着奇异与诡异的情色段落则展现了他的暗黑和恶趣味;动物主题的随笔则体现了涩泽功夫做的扎实,对文中常出现的动物及其演变及其在历史和神话中有的位置如数家珍,并从部分记述中看到了小说桥段的影子,还能看出老普林尼《博物志》对涩泽的深刻影响。这是粉丝向的大福利,对路人读者也是涨知识的好文章;而有关涩泽童年回忆的数篇则是鲜活的个人史与时代史。此书结合这三方面,涩泽是如何成长起来的,涩泽是如何储备知识写文章的,涩泽文章风格是怎样的,魅力达到了什么样的程度,全都在这里了。这如果是故意的,那编辑可太牛了,朋友们不如把此本书作为阅读涩泽的开始吧

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据李时珍在《本草纲目》中所写,有俗间传说称,衣鱼进入道教经卷之中,吞食“神仙”二字之后,身上便显出五色。人类若将其吞食,即可获神仙之身。唐代张易之之子听闻,便在纸上写满“神仙”二字,撕碎之后,投入瓶中,并在瓶中放入衣鱼,令其吞食文字,以求顺利成神。 此事最终以失败收尾,此男也成了疯人。 这是一个关于偷懒耍滑的故事,有句话叫“坐享其成”,说的就是张易之之子这类人吧。自己不读经书,却妄想在瓶中人工饲养五色衣鱼,再将其食尽,即可一举升格为神,真不愧是天下第一懒汉。虽然最后成了疯人这一点令人想避而远之,但他至少创意出众,也不失为一位值得学习的人物。

引自 关于食字虫

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我时常有这样的想法,倘若能投胎转世,就希望变成低等生物。若能逆着进化的进程倒退而下,回归到软体动物和腔肠动物那般美好单纯的状态,该是多么幸福的事啊。像海百合、海林檎(灭绝于古生代泥盆纪)那样植根于深海底部,应着潮水的流动而摇摆,在太古的时间里自由生活,这才是我理想中的生命形态。 作家让·热内曾说自己想变成海藻一般的低等植物,或是短吻鳄一般的懒惰动物。我十分能理解这种感受。人类,只有将理性和感觉逐一舍弃,才能真正接近生命之根源、存在之本质,我是这么认为的。弗洛伊德所提出的“死亡本能”,简要地说,也就是有机的生命对回归无机状态的憧憬,是一种退化逆行的倾向。

引自 贝壳颂

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有一种名为塔兰图拉的毒蜘蛛。这种毒蜘蛛非常厉害,若被其咬伤中毒,人便不得不跳起舞来。毫不夸张地说,无论男女,皆得手舞足蹈,跳得呼吸急促、大汗淋漓,如此持续好几小时。 ........ 话说回来,有一种说法称,被塔兰图拉毒蛛咬过的人之所以跳舞,是为了治疗蛛毒。这种毒无药可解,被咬者只得挥舞手脚,四处蹦跳,以此缓解蛛毒所带来的疼痛。除此之外,别无他法。在这舞动的过程中,随着汗如雨下,体内的毒素也会渐渐褪去。简而言之,也就是发汗疗法。也不知是谁的发明,倘若这种疗法真实存在,那可真是民众的智慧了。

引自 关于塔兰图拉毒蛛


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