体现人性尊严的快乐

什么是人性尊严的快乐？

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中国政法大学教授罗翔老师在法考授课中曾经对快乐做了一番解读。

他说，人这一生都在追求快乐，看小黄书能得到快乐，看郭德纲相声能得到快乐，看莎士比亚也能得到快乐。

但如果图书馆只能珍藏一本书留给后代子孙，我们会选择什么？

会选择莎士比亚。

他说，人有放纵的快乐，有体现人性尊严的快乐。

小黄书，甚至郭德纲的相声无疑都是放纵的快乐。

而莎士比亚是体现人类尊严的快乐。

任谁挑，留给后代子孙当然都会选莎士比亚。

因为越能体现人类尊严的快乐，越是一种高级的快乐。

他还说，我们欣赏高级的快乐并不妨碍我们欣赏低级的快乐。

但如果我们的眼目只关注地下，那我们将永远体会不到向上看的快乐。

我们读书、行路，都是为了能体验更高级的快乐。

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人生下来即天赋人权，是自由和平等的。

但公平不是绝对的存在。

我们生下来有的长的丑，有的长得好看，相貌就出现了不平等。

有的生于富贵之家，有的生于贫寒之家，财富又出现了差距。

有的天生残疾，有的生下来就很健康，健康又不平等。

有的聪明，有的愚笨，智力也不平等。

有的人所在的环境能接受良好的教育，有的人所在的环境却不能接受好的教育，认识世界的方式也有了区别。

人的快乐也分三六九等。

有低级快乐，也有罗翔所说的更高级的快乐。

有的人因为各种原因，无法体验到更高级的快乐，一生只能享受口腹之欲、性爱之欲这些最基本的快乐。

口腹之欲、性爱之欲，是人体本能的欲望。

人除了满足本能快乐外，还要满足精神快乐。

有人只能欣赏小黄书的快乐，有人能欣赏郭德纲的快乐，有人却能欣赏莎士比亚的快乐。

不管是身体本能的快乐，还是精神的快乐，通过各种天然限制，对人进行了分类。

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人一出生就被分类，但人又制造了各种途径，通过后天的努力，可以改变人群分类。

这就是阶级跨越。

我们生来没钱，但我们可以努力去挣钱。

我们天生丑陋，但可以去做整容手术。

我们最开始只能欣赏小黄书，但我们可以提高自己，可以去欣赏莎士比亚。

本能欲望的满足，通过金钱都可以实现。

但精神欲望的满足，金钱有时候缺鞭长莫及。

你可能很有钱，能欣赏得来小黄书和郭德纲，但你死活看不进去莎士比亚。

有时候就是这么奇怪，有点人很富有，但一天到晚说自己不快乐。

但他们的快乐我们平常人也想像不出来。

不知道这些富人们需要的快乐是什么。

但有的穷人虽然想像不到富人的快乐，却能体会到看莎士比亚的快乐。

你虽一无所有，但你能读书，就能够欣赏哈姆雷特和李尔王。

金钱对人群进行了分类，精神享受也对人群进行了分类。

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罗翔老师鼓励我们不能只关注我们脚下那些快乐，我们应该抬起头，看看我们头顶上的快乐。

我们可能很难通过后天的努力去改变我们的出身，但我们可以去拓展我们的精神家园。