打坐就是参禅了吗?

01.

慧能禅师见弟子整天打坐,便问道:“你为什么终日打坐呢?”

“我参禅啊!”弟子回答道。

慧能禅师说:“参禅与打坐完全不是一回事。”

弟子说:“可是你不是经常教导,要安住容易迷失的心,清静地观察一切,还告诉我们终日坐禅不可以躺卧吗?”

慧能禅师说:“终日打坐,这不是禅,而是在折磨自己的身体。”弟子感到很困惑。

禅定,不是要整个人像木头、石头一样地死坐着,而是要使身心达到一种极度宁静和极度清明的状态。

离开外界的一切物相,是禅;内心安宁不散乱,是定。如果执著人间的物相,内心就会散乱;如果离开一切物相的诱惑及困扰,心灵就不会散乱了。

我们的心灵本来很清净安定,只因为被外界物相迷惑困扰,就如同明镜蒙尘,活得愚昧迷失了。

那么,该怎样去除妄念,不被世间迷惑呢?

思量人间的善事,心就是天堂;思量人间的邪恶,就化为地狱。心生毒害,人就沦为畜生;心生慈悲,处处就是菩萨;心生智慧,无处不是乐土;心里愚痴,就处处都是苦海了。

02.

很多人以为,清明和痴迷是完全对立的,其实不然。它们都是人的意识,并无太大区别。人世间万物皆是虚幻,都是一样的。生命的本源也就是生命的终点,结束就是开始。

财富、成就、名位和功勋对生命来说只不过是生命的灰尘与飞烟。心乱只是因为身在尘世,心静只是因为身在禅中,没有中断就没有连续,没有来也就没有去。

纷繁复杂的世间,保持一颗清净心很难。物欲横流,心被迷惑,如明镜蒙尘,愚昧迷失。一味向外求,最终求而不得。

转身向内,求禅者一颗初心,便会发现,世间之苦,不过尘埃。

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