《论语》学习第274天，12.24以文会友，以友辅仁

弘毅乐学书院之学妹读经

一字一句读《论语》第274天

原文阅读：

12.24 曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。”

译文讲解：

曾子说：“君子用文章学问来结交朋友，用朋友帮助自己培养仁德。”

启发思考：

      本章是曾子谈交友的价值，与上一章都是在谈朋友相处之道。两章比较着来学习思考，可理解得更为全面。前面子贡问交友之道，孔子说，对待朋友的错误或见解不同时，“忠告善道，不可则止”，呼应《论语》开篇孔子的开学寄语：“人不知而不愠，不亦君子乎？”因为人与人是不同的，每个人都需要被尊重自己的界限。这是从人与人有差异的角度谈了相处之道。

      不过，人又是有共通性的，“人同此心，心同此理”。曾子说，“以文会友，以友辅仁”，表现的是人与人的相融之处。有修养的君子，可以“会”，可以“辅”，在分享中同学共进、获得快乐，呼应着“有朋自远方来，不亦乐乎”的意思，具体阐发了交友之乐的内容。

        朱熹《集注》云：“讲学以会友则道益明，取善以辅仁则德日进。”以儒家的观点来看，真正的朋友之间，是“以义相合”，“以友辅德”，以互相帮助、磨砺、彼此提携、培养仁德作为主要目的。

          “人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。”鲁迅先生曾以清人何瓦琴的联句，赠以翟秋白。瞿秋白作为我党前负责人、左翼文化运动领导人，鲁迅作为文化革命的旗手、文坛领袖，他们在白色恐怖笼罩下的上海，因共同信念的追求、心灵世界的相通、人格精神上的契合，结下了深厚的情意。他们视彼此为肝胆相照、同心同德的朋友和同志，也在中国革命史和现代文学史上留下了广为传颂的佳话。

          朋友之间切磋、交流、问难、进学，足以养德，其中所收获的价值真是滋润心灵，赋能人生。这才是君子所奉行的交友之道，这也是人生追求的幸福目标之一。

        志趣相投自然可以成为朋友。为什么君子要“以文会友”，为什么要特别强调以讲习文章来交朋友呢？张居正说，“君子会友必以文，或相与读天下之书，以考圣贤之成法，或相与论古今之事，以识事理之当然”。因为学习的文章那是经过前人整理的智慧，是共同学习讨论的基础。每次相聚都有边界范围，有个基准，才会有所收获，而不只是空谈、漫谈、言不及义，徒然聚会作乐。

        以文会友，意味着除了学习输入，还要写作输出。因为通过写作可以更好地提高思考的标准和质量，这也是我们书院诸多良师益友一直在努力的方向，也在持续践行。以友辅仁，过失靠朋友规正，品德靠朋友劝导，取朋友之善，助我之善，是见贤思齐之法。在这里，感恩并继续珍惜能帮助我们进步的朋友们！