上回说到武松在景阳冈打死老虎，在阳谷县做了都头，又巧遇哥嫂。
不觉过了一月有馀，看看是十二月天气。连日朔风紧起，四下里彤云密布，又早纷纷扬扬飞下一天大雪来。当日那雪直下到一更天气不止。
（一般下雪后，天地一片白茫茫的，都会让人心情不由自主有种高兴的感觉，室外的冷，也会衬托处家里的温暖）
次日武松清早出去县里画卯，直到日中未归。武大被这妇人赶出去做买卖（一个赶字，把武大郎在家里的地位体现的淋漓尽致），央及间壁王婆买下些酒肉之类，去武松房里簇了一盆炭火，心里自想道：“我今日着实撩斗他一撩斗，不信他不动情。……”
（不得不说潘金莲还是很舍得下了功夫的，一个“色”字，对女性也是绕不开的坎啊）
那妇人独自一个冷冷清清立在帘儿下等着，只见武松踏着那乱琼碎玉归来。那妇人揭起帘子，陪着笑脸迎接道：“叔叔，寒冷？”武松道：“感谢嫂嫂忧念。”入得门来，便把毡笠儿除将下来。那妇人双手去接。武松道：“不劳嫂嫂生受。”自把雪来拂了，挂在壁上
（远远望着，就去帘子下等着，可怜可气。从细节上看，武松对嫂嫂是真以礼相待的）
那妇人便道：“奴等一早起。叔叔，怎地不归来吃早饭？”武松道：“便是县里一个相识，请吃早饭。却才又有一个作杯，我不奈烦，一直走到家里来。”
(武松在阳谷县做了都头，大概相当于刑警队长的级别吧，人情应酬也就多了，很多人都想讨好他呢。很多人都有这感觉，在外面应酬多了，觉得还是家里吃饭好，清净，不需要说那些场面话。有些人说武松中午跑回来，是有什么歪心思，从他的举动来看，真没有。还有人说，武松怎么中午就回来了，下午不上班么？从一些细节来看，那时做事一般都是很早，天刚亮就点卯，卯时是早上5点，然后处理公事，吃了午饭就没啥事了，比如之前何涛到郓城县去，到了中午，县衙门就没人了，除非有急事，应该下午是不用坐班的，这是当时的惯例。)
那妇人道：“恁地；叔叔，向火。”武松道：“好。”便脱了油靴，换了一双袜子，穿了暖鞋；掇个杌子自近火边坐地。那妇人把前门上了拴，後门也关了，却搬些按酒果品菜蔬入武松房里来，摆在桌子上。武松问道：“哥哥那里去未归？”
（问哥哥，是说明武松时刻是想着整个家）
妇人道：“你哥哥每日自出去做买卖，我和叔叔自饮三杯。”武松道：“一发等哥哥家来吃。”妇人道：“那里等得他来！等他不得！”说犹未了，早暖了一注子酒来。那妇人拿盏酒，擎在手里，看着武松道：“叔叔，满饮此杯。”武松接过手来，一饮而尽。
这还算正常，斟酒不能不喝吧
那妇人又筛一杯酒来，说道：“天色寒冷，叔叔，饮个成双杯儿。”武松道：“嫂嫂自便。”接来又一饮而尽。武松却筛一杯酒递与那妇人吃。妇人接过酒来吃了，却拿注子再斟酒来，放在武松面前。那妇人将SuXiong微露，云鬟半松，脸上堆着笑容，说道：“我听得一个闲人说道：叔叔在县前东街上养着一个唱的。敢端的有这话麽？”武松道：“嫂嫂休听外人胡说。武二从来不是这等人。”妇人道：“我不信，只怕叔叔口头不似心头。” （这话有点挑逗的意味了，半真半假，半开玩笑）武松道：“嫂嫂不信时，只问哥哥。”（武松开口总是提哥哥，就是提醒嫂子，咱们是家人呢，我把你当嫂子）。那妇人道：“他晓得甚麽。晓得这等事时，不卖炊饼了。（在潘金莲的眼里，武大就象草芥，全没当回事，所以武松的推却并没有起到效果，这也是酿成悲剧的原因）叔叔，且请一杯。”连筛了三四杯酒饮了。
那妇人也有三杯酒落肚，哄动春心，那里按纳得住，只管把闲话来说。武松也知了四五分，自家只把头来低了。（这里武松已经觉察不对了，但是一些半真半假的话，也不能翻脸吧？很尴尬。）那妇人起身去烫酒。武松自在房里拿起火箸簇火。那妇人暖了一注子酒，来到房里，一只手拿着注子，一只手便去武松肩胛上只一捏，说道：“叔叔，只穿这些衣裳，不冷？”武松已自有六七分不快意，也不应他。（直接开始动手动脚了，这是侵入的别人的安全距离，如果不是情侣，这是很招人反感的。如果是西门庆这样的好色之徒，正中下怀了；但是武松意不在此，所以感觉不自在了，碍于人情面子，不好发作，毕竟伸手不打笑脸人啊）那妇人见他不应，劈手便来夺火箸，口里道：“叔叔不会簇火，我与叔叔拨火；只要似火盆常热便好。”（听到这话，正常人心里可能都会象被拨动了一下，可是武松很排斥啊）武松有八九分焦躁，只不做声。（这已经超过忍耐底线了，但是武松还是在忍）
那妇人欲心似火，不看武松焦躁，便放了火箸，却筛一盏酒来，自呷了一口，剩了大半盏，看着武松道：“你若有心，吃我这半盏儿残酒。”武松劈手夺来，泼在地下，说道：“嫂嫂！休要恁地不识羞耻！”把手只一推，争些儿把那妇人推一交。武松睁起眼来道：“武二是个顶天立地噙齿戴发男子汉，不是那等败坏风俗没人伦的猪狗！嫂嫂休要这般不识廉耻！倘有些风吹草动，武二眼里认得是嫂嫂，拳头却不认得是嫂嫂！再来，休要恁地！”（话说得很重，何尝不是武松自己内心的挣扎呢？就像弹簧压到底了，不使劲弹回去，小潘怎么会醒来，停止步步紧逼）
（看到这里，简直大煞风景了，可能很多读者觉得武松有些太矫情了，怎么说翻脸就翻脸啊，是不是太不尽人情了。或者煞有介事的分析，武松是不是不懂男女之事？武松已经二十五岁了，这种是人的天性，怎么会不懂呢？而且后来在十字坡，武松调戏孙二娘那些话，说明他不是不懂。
其实武松的焦躁一直在增加，但是碍于嫂嫂的面子，没有发作。小潘已经被色迷心窍，所以看不出眼色。有人说，这样送上门来的好事，武松还拒绝，是不是太装了？武松是山东人，山东是孔孟之乡，受礼的教化很深的，所以他不能胡来。
早期人类是没有婚姻制度的，都是啪啪完了，各自回家，女的借助母系家族力量独自抚养孩子，到了女娲时代，女娲娘娘发现了啪啪跟生孩子之间的关系，所以定了婚姻制度，这其实一开始是为了保护女性的，因为婚姻制度，确定了男女双方的权利和义务，这样女人生了孩子，男人也有责任照顾，提供物质帮助。现在有些人抱怨说婚姻是枷锁，诸不知权利和自由是对等的。
婚姻制度对整个人类的进步也起到了很大贡献，因为在远古的时候，人类和自然环境做斗争，十分艰苦，婚姻制度大大提高了人类婴儿的存活率，从而对人口增加起到了很大作用，对于一个部落，一个氏族，这是非常重要的，人多了这个部落才能有更大的发展。女娲娘娘因为这一巨大贡献，被封神，流传过程中，变成了“造人”。所以婚姻制度是维护社会稳定的基本制度，是不能随便践踏的。所以孔子说“发乎情，止乎礼。”
看到这里，有人可能说，就偷偷的来呗，又没有人发现。有一句话“若要人不知，除非己莫为”，很多人做事，总以为神不知鬼不觉，其实事情只要发生了，就会留下痕迹的，就象小朋友做了坏事，对大人撒谎，其实大人根据别的情况，很快就能推理是不是他干的。比如后来潘金莲和西门庆行苟且之事，很轻易就被人撞破了。一件不道义的事情，不管有没有人看到，都不要去做。
第三个原因，就是笔者之前也一直强调了，武松对亲情看得特别重，武大把他养大，长兄如父，长嫂如母，他怎么会为了这种被江湖人耻笑的色欲，而去破坏家庭的伦理呢？如果这样做了，那是猪狗不如，他的道德观念真是这样的，所以脱口而出，这句话肯定太伤人了，如果说武松有什么做得不对的，就是这句话说得太重了）
那妇人通红了脸，便掇开了杌子，口里说道：“我自作乐耍子，不直得便当真起来！好不识人敬重！”搬了盏碟自向厨下去了。武松自在房里气忿忿地。（对小潘来说就像肚子饿的人，拿了一盘美食正想吃，突然被人端走了，窝火。对武松来说，这叫什么事情啊，也窝火）
天色却早未牌时分。武大挑了担儿归来推门，那妇人慌忙开门。武大进来歇了担儿，随到厨下，见老婆双眼哭得红红打的。武大道：“你和谁闹来？”那妇人道：“都是你不争气，教外人来欺负我！”武大道：“谁人敢来欺负你！”妇人道：“情知是有谁！争奈武二那厮，我见他大雪里归来，连忙安排酒，请他吃；他见前後没人，便把言语来调戏我！”（潘金莲也不是个省油的灯啊，本来这事到此为止也就算了，虽然讨了个没趣，折了点面子，又没有别人知道，过去了就算了。但是她偏不，必须要找回场子，并且把矛头对准武松，挑唆兄弟关系，以此来反击武松）武大道：“我的兄弟不是这等人，从来老实。（武大是看着武松长大的，知道武松得性格，所以并不相信，说明兄弟两感情是真的好）休要高做声，吃邻舍家笑话。”
武大撇了老婆，来到武松房里，叫道：“二哥，你不曾吃点心，我和你吃些酒。”武松只不做声，寻思了半晌，再脱了丝鞋，依旧穿上油膀鞋，着了上盖，带上毡笠儿，一头系缠袋，一面出门。武大叫道：“二哥，那里去？”也不应，一直地只顾去了。（我们看武松，没有一句话坏话，他在维护嫂子的面子，思来想去，只能离开这个是非之地，处置也算是适当的）
武大回到厨下来问老婆道：“我叫他又不应，只顾望县前这条路走了去，正是不知怎地了！”那妇人骂道：“糊突桶！有甚麽难见处！那厮羞了，没脸儿见你，走了出去！我也不再许你留这厮在家里宿歇！”武大道：“他搬出去须吃别人笑话。”那妇人道：“混沌魍魉！他来调戏我，倒不吃别人笑！你要便自和他道话，我却做不得这样的人！你还了我一纸休书来，你自留他便了！”武大那里敢再开口。（要说潘金莲也是个狠角色，这几句话句句如刀子，刀刀见血）
（如果说之前潘金莲被色欲蒙住了眼，做出了不安分的举动，还是可以理解的，一开始先发制人倒打一耙，说武松调戏她，也是情有可原，这是为了自保，她怕武松告诉大郎。但是到这里开始体现潘金莲性格中可怕的一面，本来自取其辱了，正常人应该是小惩大诫，息事宁人，她偏要把事情闹大，不懂得得饶人处且饶人，只是为了自己出一口气。
现实中也总是有这样的人，比如前几天有个奔驰司机被保安刺死了，开着车进门横冲直撞，差点撞到保安，保安找他理论，他骂骂咧咧的说保安“看门狗”什么的，然后他老婆还补刀说要去投诉，让保安丢饭碗。结果气急了的保安，拿刀子把他捅了，捅了他还不罢休，两口子还找着保安吵，结果失血过多，错过救助时机死掉了。一般正常人为人处世，都要讲个理，碰到蛮不讲理的可能让一下不计较就算了，可是有些人不知怎么养成这样的思维习惯，以为自己能闹、能耍横，别人就怕他了，就退让了，哪知道别人不愿忍让的时候，他就会撞到铁板上，撞得头破血流。真正的小人，可能小惩大诫，碰了钉子，会收敛一点；不知收敛的，不知哪天就会给自己惹来灾祸。老子在《道德经》里面也说了，“富贵而骄，自遗其咎”。）
正在家中两口儿絮聒，只见武松引了一个土兵，拿着一条匾担，迳来房里收拾了行李，便出门去。武大赶出来叫道：“二哥，做甚麽便搬了去？”武松道：“哥哥，不要问；说起来，装你的幌子。你只由我自去便了。”（武松还是什么都没说）
武大那里敢再开口，由武松搬了去。那妇人在里面喃喃呐呐的骂道：“却也好！人只道一个亲兄弟做都头，怎地养活了哥嫂，却不知反来嚼咬人！正是‘花木瓜，空好看’！你搬了去，倒谢天谢地！且得冤家离眼前！”武大见老婆这等骂，正不知怎地，心中只是咄咄不乐，放他不下。（如果说之前小潘还让人同情，现在让人觉得有点可憎了，因为她做过头了，碰了钉子不知收敛，反而不依不饶）