小编小言：
辩论的真谛不在于辨明曲直是非，而在于缓和言论，避免曲解；辩论的最高境界不在于输赢高低，而在于法人深省，以开放的心态达成妥协。
首先在辩题开始之前，我们应该明白，许多人关于一些社会事件总是颇赋争议，人们意见相左，各执一词。争论时人们在不不经意之间也爱走向极端。那么如何与意见想左的人和平谈话？这至关重要。
首先，认真倾听你的对手。将激烈的冲突化成心平气和的讨论，没有什么灵丹妙药，但有些方法可以降低冲突的热度和减少敌意并很有可能促进真正的讨论，即尊重分歧。而第一步最难，就是倾听那些与你意见不同的人的发言。
第二，不要随意贴标签。很多事例可以证明，你所认为的保守派该有的行为其实不然。比如许多保守主义运动的领袖，如威廉巴克利一直都是毒品合法化的强有力支持者。如果给他们贴上“保守派”或“自由派”的标签，就没办法深入了解他们的理由，只有通过仔细分析他们的理由到底是什么才能做到深入了解。
第三、拒绝稻草人谬误。稻草人谬误指的是曲解、夸大或歪曲论点或者立场，以便让他们更易受到攻击。在每个人支持相同议程的问题上，稻草人谬误盛极一时，因此，在只有支持某一观点的人发表评论的群体中和博客上它很有市场。在这种背景下，很容易把你的对手想的最坏，并把一些极端的观点归咎于他们——因为没有人站出来挑战他们的观点，所以他们的观点会被重复、强化并深入人心。
第四，避免人身攻击。如果你试着在一些争议的问题上展开严肃认真的讨论，与稻草人谬误一样，人身攻击的谬误也极具破坏性。“你肯定是法西斯分子”“你肯定喜欢塔利班”以及“任何同意你的观点的人都是愚蠢的”这些言论都不利于我们认真分析棘手的问题。
第五，警惕折中的解决方案。在处理严重分歧时，我们往往认为如果“折中”，精很快得出正确 的结论。有时，一个妥协或者“中间的道路”的立场也许是最好的，但是在很多情况下，一个极端的立场也许才是正确的。妥协的立场也许是正确 的，但我们不能仅凭他是温和的，就这样认为。真理不会永远只是折中之道。
最后，寻找对立观点中积极的一面。努力欣赏你反对的观点中最好的理由，公正地倾听一次，并承认你所抵制的观点中有不少真正的好点子和吸引人的特殊点。就我们目前遇到的 大多数价值观问题来看，双方的观点中至少有一些积极的东西是值得称道的。
文章前言：关于讨论心理利己主义、伦理利己主义、相对主义：
1.如果一种“荣誉文化”推崇用致命的决斗来报复微不足道的冒犯，那这些文化价值观就不值得尊重。如果一种文化大肆虐待一个少数族裔群体的所有成员——正如爱尔兰人在19世纪美国的 许多地方所遭受的待遇那样，印度种姓制度最低层的贱民所遭受的那样，黑人几百年在美国所遭受的待遇那样，那么这种文化正在延续一个可怕的错误，任何与这种文化发生关系的人都有义务抵制这些做法，而不应同流合污。
2.如果你对上帝的戒律深信不疑，绝对相信那些戒律来自上帝（而不是来自某些自封上帝的代言人），并且无论上帝命令什么，你都会谨遵上帝 的旨意，你会发现反思对立的观点，要么不可能、要么不值得。但是，这样一种观点不仅剥夺了你作为一个自主、自由的人的地位，还剥夺 了你作为一个道德代理人的地位。盲目地忠诚于你不敢质疑或审查的规则，省去了你自我思考的 麻烦，但他也让你暴露在卑躬屈膝地遵守实际上很邪恶的“道德规范”的危险中，毕竟宗教教义一直在为大多数人认为最可恨的行为辩解：奴隶制、种族灭绝、种族主义的邪恶的形式、谋杀同性恋、压迫女性、对异教徒的酷刑和处决，以及对挑战正统学说的科学家的折磨、监禁、伤害。断然拒绝质疑和批判性的分析你的基本原则会冒可怕的道德风险。
3.放弃绝对的伦理道德标准会导致伦理和道德的缺失，这是不可抗拒的。如果每个人都能决定自己的伦理/道德准则，那么就是无政府主义，人类成为自己的上帝并按照自己 的方式判断善恶，恶会变成善的，善会变成恶的。道德完全颠倒！善举遭到讽刺！恶性赢得尊重！
4.“的确，方便的时候我会撒谎，但我真的不是骗子；的确；我有时欺骗我的恋人，但我真的不是一个不忠的人；的确，我有时会对她人吝啬，但在心底我真的是一个慷慨的人。”这就等同于你再说“我从来不跑步，但实际上我是个出色的马拉松选手”。你做了什么，你就会成为什么样的人；你的行为方式说明了你是什么样 的人。装傻是自欺欺人，是为了隐瞒你的其他缺点。因此，当你考虑某一行为的时候，问问自己：我真的想成为这种人吗？当我认真思考和剖析自己的时候，我会真正认可这样的自己吗？
接下来我们可以做好让自己活动起来的 准备了：
一、堕胎：女性的正当权利，还是赤裸裸的谋杀
发生在堕胎辩论中 常见的稻草人谬误：
反堕胎人群：
（1）有时人们认为支持堕胎的人把堕胎看作是生育控制点一种可取的形式。
（2）支持堕胎的 人认为父母应该永远有权利杀死他们的孩子。
而支持堕胎人群：
（1）有时人们声称反堕胎者想要征服女性
（2）有人认为反堕胎的支持者想要终结的不仅仅是堕胎，还有避孕
Q:
有一个值得思考的问题：有些人似乎认为“生命始于妊娠，终于出世”——也就是做，有些人狂热的坚持认为胎儿不应被破坏，但是他们却对新生儿能否享受体面的 房子，获得医疗保健和充分的营养漠不关心。他么不仅强烈反对堕胎，也反对为怀孕的 女性提供良好的 产前护理。
那么我们是否能将堕胎这个问题转化为对为孩子提供生活保障的问题？
小编的想法：
支持合法堕胎论点：
（1）其实我们应该重视一下堕胎人群的群体占比；问什么会堕胎？我相信大多数人都爱自己的孩子，当然不排除一些狠心的母亲。如果是爱的结晶，为什么会选择堕胎？（除非不得已的原因，相信这类堕胎人群会比较少）。那么真正的堕胎大军又是哪些女性？地位低下受迫害的底层不幸女性？男人出轨对象？被强奸者？甚至是权色交易中的牺牲者或是主动奉献者？……对她们而言，这个孩子代表着什么？真的应该到来吗？今天讨论的堕胎并不仅仅是一个生育的问题，从时间跨度来看更是一个生命的存在问题。孩子的未来，这是一个真实不容忽视的问题。
（2）当然，反对堕胎就能真正让社会没有堕胎行为吗？如果有，又会是什么情形？没有可保障的干净的无菌的手术，那些可怜的女性面临的或许是一尸两命的比例急剧上升的悲剧状况……
这就考虑到群体，事件本质，事件涉及的现实问题。’
反对堕胎：
除却主动堕胎的女性，堕胎对女性而言有时候也是一件被迫的行为。想拍拍屁股走人的男人迫使那些可怜的受害者堕胎，或为了逃避赡养孩子的负担，或避免让妻子们对他们玩弄女性的行为保持警惕或避免毁掉他们的名声……为什么要让这些可恶 的男性得逞？
不好意思，我实在是支持合法堕胎，很难想到除了保护一条生命以及以上原因之外还有什么理由反对。
共识：
防止意外怀孕
为孕妇提供充分的援助体系
完善的产前护理
考虑胎儿出生后享受的权利
观后有感： 小编实在无法忍受男性做出的禽兽的逼迫女性的行为，当然，我更无法置信的是在一些地区女性被强奸竟然要被处以极刑，如此低下的女性地位令人汗颜。没有女性男性能自己生出花来吗！有病