138/365 给宝贝的第32封信：《道德经》第13章：贵以身

亲爱的宝贝：

今天是节后上班第一天，发现我的工作欠账好多。待办清单永远长长的，上午临时来了几个事，原定计划又没有完成。

有没有人可以在正常上班之前就完成工作的呢？

郑渊洁说他每天早上4:30起床写《童话大王》，八点之前完成当天的写作任务，这一天就轻松了。

我忽然很想学学他的做法：明确每天的固定工作量，在上班之前完成，轻松一整天。

今天的文章很有意思，我们所熟知的成语“荣辱不惊”原来来自《道德经》。

第十三章

[原文]

宠辱若惊①，贵大患若身②。何谓宠辱若惊？宠为下③，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患④？故贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下⑤。

[译文]

受到宠爱和受到侮辱都好像受到惊恐，把荣辱这样的大患看得与自身生命一样珍贵。什么叫做得宠和受辱都感到惊慌失措？得宠是卑下的，得到宠爱感到格外惊喜，失去宠爱则令人惊慌不安。这就叫做得宠和受辱都感到惊恐。什么叫做重视大患像重视自身生命一样？我之所以有大患，是因为我有身体；如果我没有身体，我还会有什么祸患呢？所以，珍贵自己的身体是为了治理天下，天下就可以托付他；爱惜自己的身体是为了治理天下，天下就可以依靠他了。

[注释]

①宠辱：荣宠和侮辱。

②贵大患若身：贵，珍贵、重视。重视大患就像珍贵自己的身体一样。

③宠为下：受到宠爱是光荣的、下等的。

④及吾无身，吾有何患：意为如果我没有身体，有什么大患可言呢？

⑤此句意为以贵身的态度去为天下，才可以把天下托付给他；以爱身的态度去为天下，才可以把天下托付给他。

[珍珠注]

普通人受到荣宠或者侮辱都消受不起，像是身体患了大病一样，心惊胆战。为什么有人得宠和受辱是一样害怕呢？因为得宠意味着自己是卑下的，所以得到宠爱的时候惧怕失去，失去宠爱的时候就是受辱，惊慌不安。我能患大病，是因为我有身体；如果我没有身体，哪里会有什么祸患呢？所以，一个人如果能把天下当做自己的身体那样珍贵和爱惜的去治理，天下就可以托付和依靠他了。

很多人认为“受宠”是好的，被侮辱是不好的，老子说“荣宠和侮辱”是一回事，都说明你是卑下的。

宝贝你是不是觉得别人说难听的话的时候你很难过，很不开心？是不是当别人表扬你的时候你又特别荣耀、高兴？

老子说其实这种反应是把别人放在了比我们高一级的位置上，认为别人有资格侮辱或者荣宠我们。

如何能够坦然的面对荣誉和侮辱呢？佛家有句诗：“菩提本无树，明镜亦非台。 本来无一物，何处惹尘埃！  ”刚好回答了老子的问题：对自己一方面要自尊、自爱；另一方面也别太当回事。

把什么当回事呢？

把比我们身体更大的事物当回事，把天下当回事，像爱惜自己的身体那样去为天下着想。

看出来了吗？前提是你要先“重视、爱惜你自己的身体”，只有在这个基础上，才能为天下做事，天下的事也才能放心的交给你来做。

亲爱的宝贝，贵以身为天下，爱以身为天下，如此，就能宠辱不惊，自得其乐啦。

爱你的妈妈

2020.10.05