1.超凡之境恰在凡人之路上。
2.并不存在什么上帝的选民。所有人都可以被选中，只要他们不自问“我在这里做什么”，而是下定决心，义无反顾，并释放出内心全部的激情。
3.只有你愿意相信生命本身就是一个奇迹，奇迹才会降临于你。
4.掩盖的事，没有不露出来的；隐藏的事，没有不被人知道的。
5.我们不是为了将船安全地停在港口，才去造船。
7.仰望夜空，银河璀璨，为我指引着前方的漫漫长路。
8.只要我愿意，我永远都能生长，无数次地生长，知道我的臂膀足够宽大，能拥抱生长我的土地。
9.远游是一种非常实际地体验重生的行为，你必须面对全新的情境，日子会过得缓慢许多。大部分情况下，你听不懂别人的语言，就像是一个刚从母亲腹中来到这个世界的婴儿，你会更加关心周围的事物，那是与生存相关的东西。你变得更加靠近人群，因为遇到困难的时候，他们也许能帮上你一把。对于上天的小小恩惠，你都会受宠若惊，欣然接受，一辈子铭记于心。
10."pecado"（罪孽）一词源于"pecus"以为有缺陷不能走路的脚。而从罪孽中悔改的办法就是往前走，不断适应新的环境，接受生活慷慨给予祈福之人的千万祝福。
11.当你向着一个目标前进的时候，留心看路非常重要。道路总会把最佳的到达方式教给我们。我们走过它，它便丰富了我们。拿性关系打个比方，之前的爱抚决定了高潮的强度。这一点谁都知道。面对人生目标，也是一样的道理。目标实现得好与坏，取决于我们选择的道路和通过的方式。所以，我们要从平日司空见惯的事物中，发掘出视而不见的秘密。
12.时间的 快慢由我们自己决定。
13.人永远不能停止梦想。梦想是心灵的养料，就像饭菜是身体的给养。人生路上，我们常常看见自己的梦想破碎了、落空了，但我们仍然需要做梦，否则心灵就会枯死，博爱便无法渗入心田。
14.我们始终想躲过战斗中的诅丧与失败，但这恰恰是怯懦唯一的遗产。
15.我们总能看见最佳路径，却只走自己最熟悉的那一条。
16.向来如此，人们总是在少有的需要对自己严厉的时刻宽宏大度起来。
17.在人类的所有自我伤害方式中，最坏的一种就是爱。我们总是为情所困，有人不爱我们，有人抛弃我们，有人不愿离开我们。若是单身，是因为没有人爱我们。若是结了婚，我们又把婚姻变成了奴役。
15.人们已经习惯了我自己的感情日夜煎熬。如果不能明白个人需要集体、需要一切，我们便会成为傲慢的战士，最终被自己的骄傲击败。因为我们太相信自己，无法看清战场上给的重重陷阱。
16.耶稣宽恕了通奸的妇人，却诅咒不给他果实的无花果树。而我来这也不是为了永远当个好人。
17.不过，拯救世界的企图只会是徒劳的，我连自己都没能拯救。
18.没人愿意向生活索要太多，因为人人都害怕失败。但乐意打“善战”之人必须将世界视为无尽的宝藏，它正等待着人们去发现、去征服。
19.谁付出爱，谁就会被这种爱吞噬。
20.我们总是想为自己赢得信徒，让他们接受我们的世界观。我们常常以为，相同信仰的人越多，我们所信仰的就越是真理。其实根本不是这么回事。
21.每颗星乃至每个人都有自己的空间，都有各自的特征。星星有绿的、黄的、蓝的和白的，有彗星、流星、陨星、星云和星环。从这儿往上望，那像是一堆差不多大的小亮点，事实上却千差万别。百万颗恒星遍布宇宙，其广阔无垠远远超过人类的想象。
22.没有人能逃过情爱。每个人都需要它，尽管它时常让我们 觉得与世隔绝，被孤独囚禁。
23.看他们的表现，好像示爱是一件很羞耻的事。
24.当情爱的光芒不再，是友爱让老夫妇依然相守下去。
25.人生百事，来去匆匆。
26.我们厌倦无聊，屡屡失败，使怪罪起这个世界，却忘了正是自己放走了这股摄人心魄的力量，它本可赋予一切意义，以热忱之形彰显博爱。
27.眼神会泄露一切。
28.恐惧对你造成伤害比那只狗造成的要严重得多。
29.如果你不接受威胁，威胁便无所作为。在打“善战”时，永远别忘了这点。同样也别忘记，进攻和逃跑都是战斗的一部分。但被吓得手足无措可算不上是战斗。
30.即使知道来日无多，一切终将在始料未及的时候化作虚无，人类还是会战斗不息，赋予生命不朽的尊严。那些被人们称作“虚荣”的东西，作品传世、繁衍后代、名垂青史、流芳百世，在我看来都是人类最高尊严的体现。
31.既然连死亡都不可避免，就没什么好失去的了。
32.死亡是我们的重要伴侣，是它赋予生命重要的意义。但是，为了见到它的真实面目，我们得先理解“死亡”这个词在人们心中制造的不安、唤起的恐惧。
33.每个人每个微小的动作，都能对他人的生活产生影响。
34.无论人活到多大岁数，一旦夜幕降临，儿时隐藏于心中的恐惧就会随之出现。天色越黑，我越发感到不安。
35.黑夜侵入万事万物，为人类带来了恐惧。
36.我深深地怜悯着自己，不因为我正被活埋，而是因为我曾害怕生活。如果活着时最重要的事是充分享受生命，那么何必要害怕被拒绝，何必要把某些事情留待日后去做呢？
37.你自己的一只手都会成为你最大的敌人。
38.我若为自己作证，我的见证就不真。
39.爱是会变的，就像风，像其他的一切。
40.一个徒弟永远不能模仿向导的步伐，因为每个人都有自己看待生活、对付困难、完成征服的方式。教只是告诉你可行，学才让它成为可能。
41.水流打在我上头，我又产生了一种“现实感”。
42.一旦难题解决，你就会发现这不过是小菜一碟。
43.我必须独自完成我的征服。
44.我们每个人的内心都燃烧着疯狂的神圣火焰，是博爱让它长燃。
45.一个简简单单的决定可能会影响一个人的一生。
46.做出正确决定的唯一方法是知道哪些决定是错误的。
47.每一个敌人都代表着我们的一个弱点。
48.“善战”是指为了人生而拼搏。战斗是一种爱的行为。敌人让我们进步，让我们成熟。
49.敌人是博爱的一部分，他考验着我们的双手、我们的意志、以及我们使剑的本领，他进入我们的生活，正如我们进入他的生活，都是有目的的。这个目的必须实现。因此逃避战斗是最糟糕的一种状况，比输掉战斗还要糟糕，因为我们永远可以从失败中学到些什么，但逃跑只能宣告敌人的胜利。
50.敌人一般不代表邪恶。敌人始终存在，否则的话，剑便会因为不常使用而在鞘里生锈。
51.人应当从当下的事情中汲取力量，战胜敌人。（但我们常常不相信生活的教诲）
52.只有在教导他人的时候，你才能真正受益。
53.我们总会幻想不存在的事物，对眼前的教训却视若无睹。
54.他们拒绝打“善战”，因为他们呢不知道幸福能做什么，因为他们被世事束缚得太紧。就像我们一样，想要找到剑，却不清楚该用剑干什么。
55.只要发现梦想背后得秘密，梦想便能实现。
56.人们总会在准确的使剑，到达那有人等他的地方。
57.（下面是很长很长的一段话，我十分喜欢）
“你正在走的是一条'力量之路’，它只能让你受到获取力量的训练。一开始，这趟旅途对你来说不过是种折磨，因为你一心只想着到达，但现在，它渐渐变成了一种乐趣，寻求冒险的乐趣，你用这份乐趣滋养了一样至为重要的东西，那就是梦想。
“人永远不能停止梦想。梦想是心灵的养料，就像饭菜是身体的给养。人生路上，我们常常看到自己的梦想破碎了，渴望落空了，但我们仍需呀做梦，否则心灵就会枯死，博爱便无法渗入心田。
“'善战'以梦想之名而起。年少时，梦想在心中激扬迸发，势不可挡，只是我们还没学会去战斗。经过一番努力，我们终于学会了战斗，却没有了拼搏的勇气，因此，我们转向自身，攻击自己，成了自己最大的敌人。我们会说自己最初的梦想过于幼稚，难以实现，海货这都是对现实缺乏认知的结果。我们扼杀了自己的梦想，因为害怕打'善战'。”
“梦想被扼杀的第一个征候就是抱怨没有时间。我这一生认识最忙碌的人总有时间做任何事情。而那些无所事事的人倒神情疲惫，要做的事不多，却不认真做好，还常常抱怨百日短暂。其实他们是害怕投入'善战'.
“梦想被扼杀的第二个征候，是无论做什么都力求十拿九稳，因为我们不愿将人生看作一场伟大的冒险。我们向生活所求甚微，同时又自认为聪明、公平和正确。日常生活的墙垒外，我们能听见折戟之声，能闻到汗水和火药的气味，能目睹伟大的失败和战士眼中燃烧着的征服欲。但我们永远理解不了那种伟大的快乐，那种战斗者心中才拥有的无边快乐。成败与否并不重要，重要的是愿意为‘善战’而拼杀。
“梦想被扼杀的第三个征候就是平和，人生变成了星期日的午后，没有什么大事要做，能给予的不多，而所求只会更少。这时我们觉得自己成熟了，丢弃了儿时的梦想，只求安身立命，事业百成。如果同龄人中有谁还说自己想要这个想要那个，我们都会引以为奇，但事实上也都明白，自己只不过是放弃了为梦想而拼搏，不敢投身‘善战’。”
“当我们拒绝梦想寻得了平和，会拥有短暂的安宁，但死去的梦想会在心中腐烂，并扰乱整个生活，我们变得残忍起来，起初是对身边的人，后来是对自己。疾病和精神问题开始出现。我们始终想躲过战斗中的沮丧和挫败，但到头来，这恰恰是怯懦的唯一遗产。然后，在某个阳光明媚的日子里，那死去和腐烂的梦想会使空气变得令人窒息，我们开始渴望死亡，渴望它把我们从所谓的十拿九稳，从工作及星期日午后的可怕的平和中解放出来。