（伍拾伍）十月三十一号.聊斋

聂政

居住在安徽怀庆的潞王，荒淫无耻。他时常带人到民间巡行，看见有美丽的女子，就要把她夺走。有个王生的妻子，被潞王看中，就派遣车马直接闯入其家，王妻哭着不从，来人就强行把她抬出。这时，王生已经逃出，躲在聂政墓旁，希望妻子在此经过时，得以见上一面，遥遥地诀别。过了一会儿，王妻果然被抬着从这里经过，当她看见丈夫时，便大哭着跳到地上。王生十分悲伤，也不觉痛哭失声。随从的人知道这是王生，就把他捉住，就要对他进行拷打。这时，忽然从墓中跳出一位大丈夫，手执钢刀，气势威猛，厉声说道：“我就是聂政！良家妇女岂容你们强占！想到你们这些东西，受人豢养不能自主，姑且放过你们。希望你们回去后，告诉那无道的昏王，如果他不改一改这种恶行，过不了几天我就要砍下他的脑袋！”众人一看，非常害怕，便弃车纷纷逃走。随后，这个大丈夫也进入墓中不见了。王生夫妻在墓前叩拜之后就回了家，到家后还十分担心，怕潞王再传下命令。但过了十余天，竟然没有任何消息，心里这才安定下来。据说，自从发生此事后，潞王的淫威也稍有收敛了。

异史氏说：“我读刺客传，唯独敬佩聂政：他舍生忘死报答知己，有豫让的大义；在光天化日之下刺杀当朝宰相，有专诸的勇敢；事成之后自毁容貌，不牵累骨肉亲人，有曹沫的智慧。至于荆轲，力量不足以刺杀无道的秦王，使他能够断襟逃脱，而本人却自取灭亡。他轻率地借了樊於期将军的头，又何日才可能还啊？荆轲这个千古的遗恨，却要被聂政所嗤笑了。从野史上看到：荆轲的坟墓被羊角哀、左伯桃的鬼魂掘了。如果真是这样，那么荆轲就是活着的时候不能成名，死后还丧失了大义，这与聂政抱义愤惩治荒淫的行为相对比，为人的贤良与不肖，相差得就太远了。啊，聂政的贤良，从这件事上我更坚信不移了。”