道家思想在这两千多年的历史里在不同程度上影响了中华民族，与儒家和佛家一道，共同孕育和推动着中华文明的持续进步。在老子思想中，自然是道的根本属性和基本原则，是现实性和超越性的统一。人与万物都应当服从自然法则。但是万物是对自然之道的自觉服从，而人则是对自然的背离。老子认为人应该以符合自然的方式，实现向道的复归，实现人类社会性与自然性的关系和谐统一。
那么，老子的智慧究竟如何呢？哲学诗画特意为你整理了8个要点，一起来品读感悟。
1、不动心
就是看见外物，看到别人的财富或地位，不要轻易做判断，因为一旦判断就说明你动心了，你心里起欲念了，攀比和不平也由此而生。
老子提倡修内堵外，就是禁止外界的诱惑，侵入内心，只有做到修内堵外，不动心，才能做到虚静，清心。
内心清净了，世界也就安静。
2、知识不是越多越好
老子认为绝学无忧，真正好的学问让人快乐无忧。只有那些转化为德性和才智的知识，才是真知识。否则，无意义的知识越多越不好。现代人每天接触大量的资讯，很多人以为这是知识，其实完全是一种观念上的错误认知。
对人的德性没有任何建设的知识越多越有害。
3、不要逞强
在自己能力范围之内做事，是人最自然的状态。所以不要逞强，不要为了一时的虚荣或炫耀，做出超出自己能力的事情。那样的结果就是欲速则不达，事情出现反弹，无法收拾。
真正有智慧的人，都是自然做事，平和对待，其结果往往能笑到最后。老子说，他有三宝，一是慈，二是俭，三是不敢为天下先。老子的智慧其实已经第一了，但他还是提出了不为天下先，为何呢？因为他知道，只有那些懂得自己仍处于无知的人才会继续求索进步，而那些总认为自己聪明和有知的人，其实是最愚笨的。
4、不知足，弊病多
现代人为何那么多烦恼和痛苦，还有各种身体上的疾病产生？就是因为太贪婪，对任何事情都不知道知足。有了房子，想要车子，有了车子，想要更好的车子，有了更好的车子，还想要让万人敬仰。这种欲望几乎是无穷的，实现了一个，接着又来一个，如果不加以修持和克制，何时是个头呢？
懂得珍惜眼前，懂得知足当下，我们的人生才能过的安宁平和，身体也会跟着健康协调。
道家讲养生，首先就是要调和自己的欲望，学会知足，安然养心。
5、顺自然，不迷信
老子教导我们，要顺乎自然，一起要符合事物发展规律。不要轻易相信人或社会中的一些事。只有自然是最真诚和慷慨的。
我们要对天地有信心，有良知，作为人，要学会把自己融入到大自然，合二为一。对于社会中的，我们已经干预和进入的太深太多了，加上人性的弱点、劣根和陋习，我们一旦相信，就很难摆脱受欺骗的可能。
因为生活的杂乱，我们容易迷惑，因为迷，所以轻信。
6、无为而无不为
在《道德经》中，老子提出了一个核心点，即无为。他说，无为而无不为。对于自然，只要我们不错误的干预，不人为想当然地作为，自然万物会按照既定的秩序发展。大道至简，大河自流。最后因为没干预，倒正好成就了一切所为。
现代人的毛病就是，做任何事都想从中获利，轻视仁义，注重利益，其结果就是对自然和外界过度干预，给我们的世界和人生造成不必要的困扰和危机。
7、道无私心
老子说，天地不仁以万物为刍狗。这句话的实际含义并不是说天地没有仁爱之心，像对待刍狗一样置万物于不顾，它的本义是，天地对待任何事物都没有私心，不会偏袒任何一方。
生活中，我们做人做事是不是经常有自己的好恶和私心，有自己的分别心和区别心，自己认为好的，就靠近讨好，自己认为不好的，关系不行的，就远离，甚至说人家坏话。这就是偏袒和偏见。我们看世界的方式都是不客观，不公正的。
道不会掌控干涉事物，它只会让万物自生自发，按照它们自己的本性发展。
由此，老子让我们知道，天地最公正，对待万物一视同仁。因此他说，圣人无常心，以百姓心为心。
8、修行靠自己
西方哲学中，有三位伟大的人物，分别是苏格拉底、柏拉图和亚里士多德，可以说，这三个人的哲学思想改变了整个西方历史的进程。苏格拉底有老师吗？没有。当时他仨所处的时代，物质条件很落后，没有多少可供他们参考的书籍或信息，他们甚至没有看过多少书，但是通过自己的勤奋努力和深度思考，他们都建立了属于自己且改变世界的认知结构的哲学大厦。