读书的四个境界

读书就像习武修仙一样，也分为好几个境界。但这个境界，不同的人有不同的分法。

有的人说读书的三个境界分别是：先“把书读薄”，再“把书读厚”，最后再“把书读薄”，这个分法和“看山是山”、“看山不是山”、“看山还是山”有异曲同工之妙。

又有人觉得读书的境界如王国维在《人间词话》中描述人生的三个境界一般，第一境界是：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”第二境界是：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”第三境界是：“众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”

今日看了法学教授罗翔的视频，他将读书划分为了四个境界，第一个境界是：读书以逃避世界，第二个境界是：读书以创造世界，第三个世界是：读书以理解世界，第四个境界是：读书以超越世界。

对于罗教授的划分我还是有几分感触的。

先说说第一个境界：读书以逃避世界。人生不如意十之八九，对于每一个人来说，世上安得事事如意，不如意的事相反要更多一点，当我们欲望得不到满足，当我们掌握不了自己的人生轨迹时，对于一些人来说，他们既不愿意甘于堕落，但又不知道如何与这个世界相处，于是他们便沉浸在书中去，两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。

他们龟缩进书本中，他们逃避着现实，另一方面他们觉得自己至少比那些刷短视频、天天打游戏的人要好，但其实两者本质上并没有什么区别，最大的区别来自于别人对他们的评价。

第二个境界是读书以创造世界。在我看来，这个境界和第一个境界的区别不大， 当欲望不能被满足，他们只有从书中建立起这个完美的世界，在书中他们是万能的，和那些带有主角光环男主一样，掌控着自己的命运，书写着自己的传奇，他们是书中的巨人，现实中的矮子。

第三个境界：读书以理解世界。书籍是人类经验的总和，提到这个境界，就不能不谈到培根的《谈读书》，他在文中说：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻”。每一本著作，都蕴含着作者对这个世界的理解。

读《瓦尔登湖》，你可以和卢梭一起感受人与自然和谐相处；读《时间简史》，你可以和霍金一起领略宇宙的奥妙。

先辈们将他们对这个世界的理解写成了一本本书，我们读书并从中汲取到他们对这个世界的理解，并用来理解、解释现在的世界。当你到了这个层次，可以从书中和现实架起了一道桥梁，将实践和理论结合在了一起，更好地为现在而服务。

第四个境界：读书以超越世界。书籍仅仅是先辈们对世界的理解，但这还不是你的理解。历史总是惊人的相似，但永远也不会重复。

读书不仅仅是为了理解当下的世界，我们回顾历史，是为了更好的未来。从书中我们不仅吸取到了知识，帮助我们理解世界。更体会到先辈们战胜困难，艰苦奋斗的精神。让我们在无论发生多么不好的事的时刻，都不要放弃自己，一直坚定地向前走，去超越书中的世界，去营造更美好的世界。

现在的我，前三个境界皆有之，一方面对前途的迷茫，让我对未来不知所措，对命运的无力让我总是在书中去逃避现实的无奈，一方面我在书中又与现实相连接，即在理解世界，也在创造世界，但这是我无力的乌托邦而已，总是空中楼阁，眼高手低。

但我还没有放弃自己，我渴望自己能掌控自己的命运，要将书中的一切与现实相结合，理论和实践相结合，既能回顾历史，又能前瞻未来，并把握好珍贵的现在。

可能我又有第四个境界，那就是永不放弃，直至超越世界。