鄂豫9日游之一//5000年之约随州篇

全国多数城市烧烤模式下,我们合肥也不例外,几乎每天都在40度左右,度假模式轻唤高和,与闺蜜一家神农架自驾四人行,就这么启动了。

因为各种原因,去年国庆游后,就一直卧居在家。现在有9天的外逃机会,立马安排好一切,着手“出逃清单”。

“使唐僧成为唐僧的,不是经书,而是取经的那条路。”我始终相信这是一句真理。

既要避暑,又要满足远足的收获,更不能忽视眼下的安全,那么自驾神农架便是最好的选择。行走江湖,必须有能力应接各种不可控。比如发现接下来有不良景点时,要有即时调整准备。

庆幸临行前的预案,行程第二天就发现十堰市某些地方变为“高风险”区,原计划的丹江口水库景点,房间都预定好了,在老板诚挚的告知后。立马调转方向,弃之而改道。

神农架景区对于入园游客,有着非常严格的要求,必须入鄂后核酸三天两检阴性,方可进入景区。这就意味着须在湖北境内游玩三天后,才能入景区。

恰好给我们进入主景区前,一个充裕的“热身”时间。神龙故里,必须预习,不管有多少争抢的地方,自来之则信之。更何况有着2千多年历史的“汉东大国”,馆涵底蕴的历史文化名城,怎么可以错过呢?

中华5000年文明之始祖,撩拨混沌苍穹,唤醒蒙昧世界。这场盛大的约会,随州万不可缺席。

行程单

D1,合肥-随州,470公里/6小时,住随州市 区。信步街头,体验同样烧烤中同胞表情。

D2,  随州-襄阳,170公里/2小时,入住襄阳古城。主要景点:神农故里、曾侯乙遗址博物馆、大洪山景区。

D3,  襄阳-神农架,290公里/6小时,入住木鱼镇。主要景点:襄阳古城、米公祠、古隆中。

D4,  神农架,仍住木鱼镇。主要景点:大九湖、神农顶、神农谷。

D5,  神农架-兴山县,52公里/1小时。主要景点:神农祭坛、官门山景区。

D6,  兴山县-荆州,236公里/2.5小时。主要景点:古昭公路、昭君故里、三峡大瀑布、玉泉寺。

D7,  荆州-武汉,240公里/3小时。主要景点:荆州古城、荆州博物馆、楚纪南城遗址、长江文明馆、万达汉秀表演。

D8,  武汉-鸡公山,170公里/2小时20分。主要景点:湖北省博物馆、鸡公山民国风情街。

D9,  鸡公山-合肥,330公里/4.5小时。主要景点:报晓峰、万国建筑群。

挖出来的汉东大国

日月之行,若出其中。星汉灿烂,若出其里。——《观沧海》

博物馆,便是这磅礴气势之所在。所以,每到之处,必打卡之地一定是当地博物馆。

在当下,随州算不上名城,但是,她却是一个有故事,有内涵,且极为丰富的地方。随州博物馆还是国家一级博物馆。

首先科普一下,全国登记备案博物馆达5788家,大多数博物馆免费开放,全国一级博物馆共有204家。有了数字的比较,才能理解一级馆的地位。

随州博物馆,毗邻“擂鼓墩古墓群”,位于擂鼓墩大道西段。占地百亩,建筑面积近万平。有展厅、陈列馆、编钟演出厅等。

是我到过的博物馆中,有较好印象的博物馆之一。展厅有序,单元清晰,陈列美观,参观舒适,除了入馆免费,停车也免费,且车位充裕。我认为这才是博物馆该有的模样,方便大家随时入馆学习参观。

古人没有更多的资料留存,我们对古人的生活,生存状态,既好奇,又无奈。对于古人的信息也总是零零散散,断断续续,蒙蒙胧胧,想要更多地了解他们,只能象是闯关游戏一样,碰对了,就解开一谜,没找对,继续留疑。

随着隨州古墓群的发掘,一个繁荣的“隨枣走廊”,强大 的“汉东大国”吴现出来了。所以有人高喊这是“挖出来的汉东大国”。这两个名词我都是第一次听说,所以请你和我一起学习一下。

汉东大国,汉水之东随为大,而随、曾本就是一国两名而已。随,在周王朝时,为实力最强的一个分封国,所以称汉东大国。

随枣走廊,随州的北面是桐柏山,西南面是大洪山,其间为丘陵和坡地。两山中部有一条西北-东南走向的狭长的平原,覆盖了随州、枣阳的绝大部分地区,称之为“随枣走廊”。它是一条古往今来南北交往的重要通道,更是中原文化和楚文化交流的大通道。

西周时,为了掠夺战略物资“铜”,周王朝不断对荆楚地区进行征伐,随枣走廊不仅是周朝大军南下要冲,也是“俘金”的转运站,为了拱卫其南疆安全,周王朝在汉水以东分封了许多同姓诸侯国,即“汉阳诸姬”,曾(随)就是其中之一。

曾侯乙编钟,1978年在随州出土,共有六十五件,重达4.4吨,组装起来占地数十平方米,堪称是件雄伟瑰丽的文物。至今音色纯美,动听悦耳。

那是2400多年前,楚昭王赠予曾国国君的礼物。被称为世界第八奇迹,墓葬文物有20件可称中国之最、世界之最

随州博物馆,尤其是青铜器数量众多、种类齐全、内涵丰富、时代跨度大,而且铸造精美,在全国屈指可数,被誉为“青铜器王国”。

随国,也即曾国,前后经历了700多年。历史的车轮一直在前进,万事万物也总是在推陈出新,远古的繁华昌盛俱往矣。

沙士比亚《李尔王》:年老的人已经忍受一切,后人只有抚陈迹而叹息。

5000年之约华夏始祖

炎帝神农是远古传说时代地位最尊崇的人物之一,炎帝与黄帝共同成为华夏始祖。

尽管全国有几个地方都在争神农的诞生地,我不清楚真伪。但是,来到随州厉山,看到“古井”、石碑、神龙庙,我信了,相信炎帝神农的诞生之地就在厉山。

最为动容的是,现存神农画像,是两位旅居美国的华侨后裔敬献的。也是他们的祖辈在美国博物馆中看到,用尽心思临摹出来,根据画像提示,神农诞生地为厉山。两们华侨后裔几经周折终于找到湖北随州,敬献神像回原籍。

其实,真正的出生之地在哪不一定那么重要,5000年来,分分合合,争争抢抢,谁又说得清楚呢?重要的是先祖炎帝神农留给我们的功业。

1.“树艺五谷”,即种植五谷百蔬,推动农业生产的发展;

2.“作陶冶斤斧”,推动制陶、纺织等手工业的发展;

3.“尝百草,觅药治病”,推动医药的发展;

4.“筑土构木,以为宫室”,让民众从穴居改为室居;

5.“日中为市”,倡导物质交换,出现商业的雏形;

6.教民“炮而食之”,开用火熟食的先河;

7.“始削桐为琴,练丝为弦”,制造琴瑟,促进原始音乐文化的发展。

 这些足以展现华夏人文始祖――炎帝神农的卓越贡献。神农为我们开启文明之先河,树立光明之灯塔,为华夏后裔而自豪。

登楚北第一峰 充绿林好汉 ---大洪山

大洪山是中国历史上著名的第二次农民大起义“绿林起义”的发起地,也是东汉开国皇帝刘秀的发祥地,距今已有2000年的历史。“绿林好汉”一词正是起源于此。

“夫汉东之国,圣人所出,神农之后,季梁为大贤。”——李白。

大洪山之所以有名,当然不仅仅是因为刘秀、李自成、太平天国等等战争,而是因为唐代和尚善信(后名慈忍)游历至随,到达大洪山为民求雨,山主因感谢他,而捐出山林为其建庙。从此大洪山佛教兴盛,陆续建寺庙多处。

另外,北宋名僧善洪和尚于真宗咸平五年往天竺取经,13年后回到开封,受到真宗皇帝亲迎。这位被称为“唐玄奘第二”的和尚后来圆寂于大洪山。

有故事,有内涵,也得有风景,方可引人关注。大洪山,风景秀丽,尽管顶峰亲和,仍能给人一揽众山的开阔视野。山下高温蒸烤,山上凉风劲吹,林立的庙宇,古朴别致,庄严精美。

未完待续......

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