今天，读完武志红老师的《巨婴国》，除去书中少有的几点不太认同的地方外，整体还是非常能击中我的！整本书不长，只有三万来字，不到四万，但是延续了武老师一贯的风格：简明扼要，通俗易懂。我知道这本书产生过许多歧义，而且一度成为流行语，只是我不是很在乎 “巨婴” 这样的措辞，我在乎的，一如既往的只是书中所阐述的理论。所谓有没有大数据支持，大可以看看其他名家的书咯。
这本《巨婴国》给我最大的冲击点在于其 “反” 自古以来的孝道，认为延续这种愚孝本质意义上是抹杀 “自我” 的意志，而延续上一代人的意志。并且其中完全符合集体主义的、绝对禁止性的抹杀掉个人主义，从而使集体主义得到绝对的延续。其始点在于：共生。父母与孩子的共生，家族之间的共生。而共生，则与 “全能自恋” 息息相关。
首先，回顾一下弗洛伊德的人格结构理论：本我、自我、超我。
01. 人性的基本逻辑
我们从人性开始。武志红老师提出人性很复杂，但它的基本逻辑很简单：
一、每个人都是一个能量体。
二、能量体伸展出的每一份能量，如被看到，就变成了光明，变成了生的能量，如热情与创造力。
三、能量体伸展出的每一份能量，如不被看到，就变成了黑暗，变成了黑色的、死的能量，如怨恨与破坏力。
四、当一个人整个的能量体都被看到，生命就得以证悟。
人的性格都是逐渐形成的，对它了解越深，就越可能改变它。至少，我们需要去问问，一直以来的这个 “我”，自己到底有多喜欢。英国心理学家温尼科特说，每个人都可以被看成一个能量泡，这个能量泡在成长中，必然要伸展自己，伸展就是攻击性，而攻击性，是人最原始的能量。
弗洛伊德则称，驱动人类行为的动力有两个：性和攻击。如果你上一些灵性的课程，看一些灵性的书，则会看到一些哲人称，每个人都是一个能量体。能量球、能量泡、能量体、性和攻击。这些说法，其实是一回事，讲的都是生命力。
人性的发展，始于共生的婴儿。所有的共生，源头都可以回溯到婴儿6个月前，和妈妈的共生，这被称为母婴共同体，即婴儿感觉，他和妈妈是一体的，他们是一个人。不过，只有6个月前的共生是正常的，之后的共生关系都是病态的，但病态共生，在我国是相当普遍的心理现象。
02. 共生心理，催生了集体主义
在现代的中国，我们融入了国际化，自然而然地，开始强调个性化与自由，但是，集体主义，仍是我们的文化基因，而这个基因，尚未被深刻地分析。而在传统文化和集体主义的双重压制下，国人多被抹杀了个体性，个人往往依傍于一个共同体结构，如家庭结构或社会结构，而这会形成你我不分的共生关系。在古代，个体性不被强调，虽然我们讲修行，但修行的一个诀窍是，主动抹杀自己的个体性。
开悟的人会对他人和世界有深深的同理心，并会尊重一切存在，他们彻底脱离了幼稚的自我中心；而巨婴也会觉得你就是我，我就是你；但区别在于，“既然我们是一体的，所以我不需要考虑你，也不需要感受你”。并且既然我们属于一个共同体，那我可以随意地替我身边的亲属角色做决定。这会是可怕的自我中心。
所以说，集体主义中常伴随着最极端的自私与自我中心，而讲究集体主义的社会，一般整体上的道德水平都不高。相反，如果整个社会的心理发展水平超越了婴儿水准，那就会更注重界限，尊重每个人都是一个独立的个体。我不必为你的情绪负责，也不必为你的命运负责。这会引起一种很大的所谓“分别心”，这种分别心对于开悟来讲像一种障碍似的，但人需要经历这种二元对立，再从二元对立回归到万物合一。
03. 婴儿和巨婴的根本心理
全能自恋，是婴儿和巨婴的根本心理，它有四个基本变化：
一、全能自恋。我是全能的神，世界必须按照我的意愿运转。
二、自恋暴怒。意愿被拒绝，神就会变成魔，而生出摧毁欲。
三、彻底无助。暴怒不能表达，就会转而攻击自身，让自己不能动弹。
四、被害妄想。我的所有不顺，都是因为外界有一个魔鬼害的。
国人中各种极端的心理，基本上都离不开全能自恋的这四个变化。我们的人欲，都是全能自恋级别的，如此极端如此可怕，所以必须要用天理来镇止，而天理就是属于绝对禁止性质的。
武志红老师用 “龙” 来意指我们每个人心中的 “本我”，全能自恋性的本我，它和绝对禁止性的超我，其实是一回事。当这条龙做自己时，就想全能自恋，转而想管别人时，就变成了绝对禁止。
婴儿的全能自恋，可以概括为：我一动念头，世界就得立即按照我的意愿来运转。在成年人身上，会看到这种心理的四类常见表现：1.追求优秀，甚至完美；2.想法多，行动困难；3.诛心论；4.在关系中受伤后，会退行到孤独的全能自恋中。
放纵龙的全能感，如让父母在孩子前享受全能感，不是答案；压抑龙，切断掉它的活力，也不是答案。龙的问题是，它或者是神，或者是魔，却唯独没有成为人。
每一个生命，当被切断在一个孤独状态时，他就或者是神，或者是龙，或者是灭掉了生命力的好人；但一个生命和另一个生命能取得真正的链接时，他就会成为人。
04. 孝道 = 意志的延伸
孝道，不是孝顺。孝顺，是被后人给曲解了。但孝的本义就是顺。“孝” 字拆开来，上面是 “老”，下面是 “子”，字源的意思是 “子承老”，“子” 要承 “老” 的意志。这个字，讲的是 “老” 和 “子” 共生在一起。但除了6个月前的共生属正常外，以后的共生都是病态共生，而我们一直以来都是病态共生。
武志红老师提出，本来母婴共同体的共生，是母亲要顺着婴儿的意志，因为婴儿没有能力解决他自己的需求，而在中国式的亲子共生中，是要孩子顺着父母的意志。所以说，孝道是人性的逆转。孝道的根本，即，成年人都是巨婴，得找人共生，还有强烈的全能自恋，希望有人按照自己的意愿来运转。
从这个视角看，当我们把孩子孝顺父母视为必需的道德后，也意味着，我们将关系的不平等视为了必然，它是所有不平等关系的源头。
不得不说，有些人看到这里，可能会觉得话说得有些重了，有些难以接受。我也是这样觉得。但是，细品下来，我的成长过程确实如此，儿时，不得以拥有自己的隐私，不得以拥有自己的选择，以及不得已拥有自己的意志，除非，大人能够从其中发现利益（精神或者物质）。我在他们面前，是不可以、不值得被尊重的，换句话说，如果不满足他们，我是不值得存在于这个世界上的，除非我的能力真的不够。
05. 拥抱 “本我”
巨婴都是全能自恋的 “龙”，那么，是不是该灭了这条全能自恋的龙？
相反，我们应该拥抱我们内心的这条中国龙，将它的活力，展现在这个世界上，它是热情、创造力、乐趣、智慧、美好等一切生的能量之源。
只是，它需要被驯服，而驯服的力量来自爱与链接。只要一条龙，能真切地与另外一条龙，建立真实而饱满的链接，它就被驯服了。被驯服后，龙，就从神或魔，变成了人，并且，是活生生的、真实的人。
爱，就是答案！
武志红老师最后说：“一个能量体，要向外伸展自己，每一个伸出去的触角，如被另一个能量体接住，链接就由此建立，于是这个触角，这份能量，就被看见，就得到了祝福，它由此变成了生的能量，在体验上，就是色彩缤纷的；但如果这个能量触角，没有得到回应，它就会变成黑色的，即攻击性，即死的能量。这份黑色的能量，如果继续向外伸展，就变成破坏性，如果不向外，就会转而向内攻击自己，变成对自己的不同程度的毁灭。 ”
而我，现在，就在忙于接住这些 “触角”，并接纳这些能量，接纳自己的生命力！
「齐帆齐第5期 28天写作成长营 （25）篇（2894）字，累计（43126）字。打卡主题：评论推荐最近读过的一本书。」