你想过自己注定是一个普通人吗?
小学中学成绩一直很出色，但也不是惊天动地的神童。考上一所不错的大学，但也不是清华北大。进来后发现身边的人都挺挫，其实自己也不过这么回事。毕了业，进了一所还算不错的单位，但也不是什么nb企业 。兜兜转转换了几份工作, 终于磨掉了学校的锋芒, 也变得世故和沧桑, 开始像个社会人. 拿着固定的收入，住着租的房子或者公司宿舍。
努力个三五年工资涨到五六千，nb点的八千上万, 三万, 五万？却依旧要贷款几百万, 在所谓的一线二线大城市买个房. 攒钱贷款买了房，娶妻生子，在钢筋混凝土的都市的一个角落里有了一个自己的洞。若干年后买了一款大众的不能再大众的大众车。孩子也从咿呀学语, 开始有了坐在书桌前写作业的模样, 你有时候也常常回想起自己小时候的模样.
原来，这就是自己的未来。三十年的梦揭开就是这个样子。也许你的内心里还慷慨激昂地念着岳飞的"三十功名尘与土,八千里路云和月".....
像以前一样，你每天还会上网。从十年前的 PC 电脑到如今的手机. 你发现你不是新闻网站首页的那些风云人物，你没有能力影响一个时代，甚至一群人。你内心里也看破红尘的自嘲, 那又能怎样呢? 死去元知万事空.
还有童年时代就开始喜欢的名车跑车，依旧只能看看。也没有那样一个闪耀的舞台，舞台下是为你欢呼的追随者。你曾坚信你会成为国家栋梁，甚至在一个危急时刻为国捐躯，可你只能自嘲报国无门。至少, 你也曾经梦想过能够建设家乡, 后来才发现, 能把自己的生活弄弄好, 就已经让你头破血流, 精疲力竭. 你的内心里也许还自嘲着"穷则独善其身,达则兼济天下." 都说三十而立, 四十不惑, 你的内心从有生活的记忆依赖, 就一直在疑惑,在思考: 人生的意义究竟是为何? 数十年后大家都终归黄土, 为何在如此劳心劳力地艰难困苦地生存在这人世间?
这时候, 你又想起了老杜的: 艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯. 跨越前年的声音, 时常萦绕回荡在你的心头. 也曾想像李白一样, 仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人. 但,又真的觉得自己还真的就是蓬蒿人. 也曾想仗剑走天涯,看一看世界的繁华,想了十几年, 依然在上学上班, 老老实实第工作上班, 度过一天又一天, 转眼就是十年. 人生又有多少个十年?
你曾以为自己会走遍世界，眼看三十多了却还没出过国，甚至没爬过泰山登过长城，没有见过黄河。长江还是你每次过年回家路过大桥看到的.
你以为终会有一个赏识你的女孩跟你 有一场轰轰烈烈的爱情，女孩却比你想的实际和虚荣。那些小时候小心翼翼保留下来的书信、磁带和玩具，原来只是扔在一个角落，却怎么也记不起珍藏的初衷。爱迪生莎士比亚依旧是童话一样的存在，虽然你曾幻想自己一定会成为一个大发明家或者大文学家，你的聪明才智会让世人惊叹。于是每年到诺奖颁布的时候，你总会有点莫名的失落，虽然你也觉得这是多么可笑。
你听见梦想破碎的声音，却无从拾起。你依旧还在等待，却不知道等的是什么。世界改变了我们， 能改变世界的却不是我们……
这些话很真实，真实的在自己看到的那一瞬有种错裂的感觉。好像追逐注定是一场梦，梦想里梦和想注定都是空。我们很多的人都是这么的平凡，没有大智大勇，没有太大的举动，平凡的在这人海之中渺小的不显眼，而曾经我们觉得自己是那么的与众不同，好像自己就是为了某件大事，某种变革而来的。
最后，无奈的发现，最大的事就是生存，最大的变革是自己
慢慢的，我们的迷茫没有了，乐观也没有了，慢慢的清醒了也悲绝了，在这渺小而又广阔的世界里紧紧的守护着心灵的那一小块天地。
破碎的东西没有办法再拾起，即使拾起了也再变不回原先的模样，我们望着满地的碎片，折射出七色的光辉，那一刻有种东西在眼眶里打转，原来都已回不去……
那些往事，那些记忆，注定都与这时间成为了一段平凡的不能再平凡的片段。
然后，在这平凡而狭小的世界里，慢慢的熬尽残余的生命。这，也许就是人生了。
在我们即将渐行渐远的路上，一个转身就被这庞大的人流淹没了，然后很容易在漫无边际的人流里找不到方向，只好随着潮流怂恿着前行。这时的我们，还有没有自己？
这些悲观的情绪会让一个人自行堕落，而我，要不要在这堕落里反省自己? 还是，不再思索，任随这潮流淹没，任随着自己无目的的流动？
我是一个小人物，这已成改变不了的定局。其实在很早之前我就已清醒的明白，模糊的懂得了这个世界的复杂。我不奢望什么奇迹，觉得这样也挺好，起码自己是真实的活着，承认自己的平凡，热爱着自己的平凡，还没有放弃自己的梦想，还在行进的途中。
我不希求幸运之神的眷顾，不相信会不劳而获，我在慢慢的追寻自己想要的真理，一步一步的践行着自己的承诺。我知道，迟早有一天我会成功，自己意义上的成功。
越来越觉得外界已经很难定义我，很难给我一个准确的答案，于是我将疑问和探寻都转向了自身。在这探寻中，寻找一种共性。
小人物，没有什么大不了，平凡不是自甘堕落，不是放弃自我，不是因为追逐太累就停止向前，保持观望。
人的心理很奇怪，别人说有危险的事情他就会先观察一阵再决定走还是不走，有的人观察了一生还是没看明白，等有人走完了才恍然大悟，原来那是一条捷径。然后教导自己的孩子，那条路可以走，可以快速的走，等到那孩子到达的时候，却发现小小的道路上是满满的人，原来不危险的大家都知道了。
我们每个人都应该寻找一条自己的路，靠指引，靠思索，靠机遇。成功，需要尝试，尝试就会有未知的危险，吓倒了胆小者和犹疑者，剩下的才是勇士。小人物，也可以成为勇士，关键是你敢不敢面对自己未知的恐惧，敢不敢让自己奔跑在梦想的道路上。
可不可以勇敢一些，不要害怕犯错？我们，为什么要努力成为楷模？为什么要伪装成美好的样子，不肯真实的活着？不说苦，不说痛，不说累，不说倦不代表你已经成熟了、稳重了，只能说你没有可以信任的人，这是可悲的。
难道你没有发现，很多被我们习惯的东西都是错误的，但是我们仍在坚信不疑的履行着，我们从不思考对错，从不觉得大众是错的。这种随众心里，让我们不敢犯错，因为大众的眼神足以杀死人。
就这样，我们跟随着一群小人物，做小人物的事，走小人物的路，听小人物的话，转不出小人物的圈。
所以，小人物只能在自我的想象里作为一个大人物活着。
他却不知道，大人物是不放弃梦想的小人物，是经历了所有考验后依然站立的小人物。在他放弃自己梦想，转身涌入人流的时候，不知道会不会因此而懊悔曾经的错失。虽然，一切都是自己的决定，一切都是无法回头的，但当时若三思一下，还会有这么重的叹息吗？
不要再悲叹命运了，与其花时间研究命运，不如花时间整理一下自己，整理一下这个小人物，看他需要什么，拥有什么，坚持什么，信仰什么……
因为是小人物，是蝉蜕之前的漫漫黑暗，只好让自己尽力的爬向高处，爬向安全的地方，好在光明到来的时候看到希望，看到阳光，看到翅膀…...
平凡的世界,平凡的人类, 平凡的你我. 宇宙中的一粒尘埃, 那也许就是银河系, 银河系里面的一粒尘埃, 才是太阳系, 太阳系里的蓝色星球, 要恰恰好那个距离,那个质量, 那个速度, 才造就了大气层, 造就了地球的生命生态系统, 然后, 在这个生态系统中要演化了亿万年..........
"你想过自己注定是一个普通人吗?"
"农业革命让人能够开创出拥挤的城市、强大的帝国，接着人类就开始幻想出关于伟大的神灵、祖国、有限公司的故事。虽然人类的基因演化仍然一如既往慢如蜗牛，但人类的想象力却是极速奔驰，建立起了地球上前所未有的大型合作网络。
这种“由想象所建构的秩序”并不是人类自然的天性、本能。“合作”听起来十分无私，但它并非总是出于自愿，且很少能公平。大多数的人类合作网络最后都成了压迫和剥削。
《汉谟拉比法典》与《独立宣言》都声称自己说的是普遍且永恒的公平正义原则。虽然汉谟拉比法典充斥着阶级，独立宣言则宣称人人平等。可事实上，他们都错了。不管是汉谟拉比王还是美国的开国元勋，他们心中都有个想象的现实，想象着这个世界有着放诸四海皆准、永恒不变的正义原则（例如平等或阶级），但这种不变的原则其实只存在于人类丰富的想象里，只存在于我们创造并告诉彼此的虚构故事中。这些原则，从来就没有客观的正确性。
你也许会想，如果大家都发现人权不过是种想象，社会岂不是要崩溃了吗？伏尔泰曾说：“世界上本来就没有神，但可别告诉我的仆人，免得他半夜偷偷把我宰了。”
人类并没有什么与生俱来的权利，就像蜘蛛、鬣狗和黑猩猩也都是如此。自然界的秩序是客观存在的，就算人类不再相信世界上有重力，重力也不会消失。
相反，想象所建构出来的秩序总是有一夕崩溃的风险，因为这些秩序背后靠的都是虚构的故事，只要人们不再相信，一切就风云色变。
要怎样才能让人相信这些秩序？
第一，对外的说法绝对要坚持它们千真万确、绝非虚构。永远要强调，这种维持社会稳定的秩序是个客观事实，是由伟大的神或是自然的法则所创造。
第二，在教育上也要彻底贯彻同一套原则。从人出生的那一刻起，就要不断提醒他们这套想象建构出来的秩序，要在一切事物中融入这套原则，不管是童话、戏剧、绘画、歌曲、礼仪、政治宣传、建筑、食谱还是时尚。
假使有某种超自然的力量，让其中一个人的欲望跳脱出了这个由想象建构的秩序，但还是只有那一个人——想象建构的秩序并非个人主观的想象，而是存在于千千万万人共同的想象之中。想要改变这些秩序，就得同时改变数十亿人的想法，这恐怕需要另一个虚构的故事。
这些想象的秩序既不中立也不公平，总把人分成一些其实并不存在的分类，并且排出上下等级。上等人享有各种权力和特权，而下等人有的只有歧视和压迫。不管是自由人／奴隶、白人／黑人、富人／穷人，（非生物意义上的）男人/女人都只是虚构的想象所建构出来的。一次又一次，人类要让社会有秩序的方法，就是会将成员分成各种想象出来的阶级来让某些人在法律上、政治上或社会上高人一等，从而规范数百万人的关系。
我们对生活所赋予的任何意义，都只是错觉。不管是中世纪那种超脱凡世的生活意义，或是现代人文主义、民族主义和资本主义，本质上都完全相同，没有高下之别。
历史就是没有正义。我们相信某种秩序，并非因为它是客观的现实，而是因为相信它可以让人提升合作效率、打造更美好的社会。但这种由想象所建构的秩序绝非邪恶的阴谋或是无用的空谈，而是唯一能让大群人类合作的救命仙丹。"
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