文/牛妈
“于父母所，少作不善，获大苦报，少作供养，得福无量，当作是学，应勤尽心，奉养父母。”——佛告诸比丘
“慈乌失慈母，哑哑吐哀音，昼夜不飞去，经年守故林，夜夜夜半啼，闻者非沾襟，声中如告诉，未尽反哺心！百鸟岂无母，尔独哀怨声，应是母慈重，使尔悲不任！昔有吴起者，母殁丧不临，嗟哉斯徒辈，其心不如禽！”—白居易
01
远古时，波罗奈国，有个少年叫慈童女，父亲早丧，家贫。
慈童女为人极孝顺，每天出外劳作，割草卖钱，奉养老母。
他为人忠实，干活十分卖力，不辞辛苦，每天挣到的银两逐渐增加，从两钱到四钱，再到八钱，再到十六钱，他自己一分不用，都交给母亲用做家用。
众人见他十分聪明，十分通晓经营之道，就劝他说：“你父亲在世时，常常出海去寻宝，你为什么不也出海去寻宝呢？总比这样每天在家卖苦力挣几个小钱好！”
慈童女经众人这样一说，便回去问自己的母亲：“我爹在世时，到底是做什么的？”
母亲说：“你爹是出海寻宝的。”
慈童女说：“我爹可出海寻宝，为什么我不能？不如我也出海去寻宝吧？”
母亲知道自己的儿子为人仁善孝顺，不以为他会离开自己出海去寻宝，便依着他开玩笑地说：“好啊！”
慈童女于是认为母亲许可了，便约了几个同伴一起出海寻宝。
一切整理完毕，他向母亲辞行。
母亲对他说：“我就只有你一个儿子，怎能放心让你出海去寻宝？”
想到自己那出海寻宝未归的丈夫，母亲死活不同意让儿子出去。
遭到阻拦的慈童女有些恼怒地对母亲说：“娘先前不是许了我了吗？如果是先不许，我就断了这个念头了，可是娘既然先前许了，现在如果我不去，那就会失约于我的那些同伴，我一个大男人，宁可立信而死，不可无信而生！”
母亲看儿子离意坚决，阻止似也无用，于是上前死死抱住儿子痛哭哀求道：“那你等到我死了之后再去吧！”
慈童女不想失信于人，于是一把推开母亲，不小心拽下母亲数十根头发。
看到坚持要离开的儿子，母亲哭泣着放行，她担心再阻拦下去，儿子会因为不孝而受到神的责罚。
02
慈童女和同伴一路前行，行到半路，忽然刮起了一阵大风，同伴都不见了，他自己又不识路，只能迷糊地往前走，又饥又渴之时，见到一座大山，便上山行去。
待到上至山顶，远远看到一座琉璃城。
他饥渴困乏，想进城去寻点吃食，刚走到城门口，就见到四个美貌女子，手举着四个如意宝珠，出来迎接他。
慈童女很奇怪，便问四个玉女：“你们为什么要出来迎接我？”
四个玉女笑着齐声回答他：“你是有大福气的人，能在这座城里和我们姊妹四个共享四万岁的快乐。”
慈童女看着面前四个如花的美女，享受着美食，安逸地住了下来。每日和四个美女耳缠斯磨、取乐嬉戏。
快乐的日子过了不久，慈童女开始厌烦了，他想要离开。
四个玉女十分遗憾，娇瞋地埋怨他：“你可真是反复无常啊，怎么无缘无故就抛弃我们而去呢？”
慈童女不顾她们的埋怨，对她们的美貌也无一丝贪念，毅然离开。
继续前行不久，他就到了一座颇梨城，才到城门口，就有八个玉女拿着八个如意珠，前来迎接他，玉女更美，宝珠更大，慈童女心生奇怪，便问她们：“你们为什么这样客客气气来迎接我？”
八个玉女嫣然一笑，齐声道：“难得今日你来到我们城中，我们与你有八万岁的良缘，所以我们今天高兴地欢迎你的到来。”
慈童女听她们这样说，再看看她们胜过前番四个玉女的美色，就不客气地住了下来。
但是不久后，他又旧习复发，新鲜感一过去，又开始厌倦而想离开了。
当他和八个玉女告别时，她们似乎早就知道他这人是靠不住的，尽管她们无限惋惜，却还是让他走了。
慈童女离开八个玉女后，继续前行，这次他来到了一座白银城，城门口有十六个玉女拿着十六个如意宝珠欣然欢迎他，慈童女仍然觉得奇怪，便问她们：“你们也是这样兴高釆烈的来迎接我啊，到底我有什么功德，能让你们这样的厚礼相迎？”
十六个玉女一起笑开了，娇声回答他：“你是有福气的人啊，当然能受到我们姊妹的侍奉，我们要侍奉你十六万岁，你来到我们的城里，我们就应该特别相迎。”
经历了这三次艳遇，慈童女终于知道，自己是个大富大贵的人，虽然不知道自己到底造了什么大福德，能享受到这样的艳福，但他还是开心地享受着这天赐的福份。
他住在了白银城，享受着十六个玉女的殷勤款待。但不多久，他又旧态复萌，心生离意。他向十六个玉女告辞，十六个玉女恋恋不舍地放他离去。
慈童女继续前行，见到一座黄金城，城门口有三十二个玉女，拿着三十二个如意珠，欣然来迎接他。
慈童女再次感觉奇异，想到前三次的经历，他想：为什么我这一路走来，竟然有如此多的艳遇呢？
他不解地问玉女：“到底因为什么我才受到你们这样的厚礼相迎啊？”
三十二个玉女欣然同声回答他：“这是你命里的福分，我们与你有一段宿世因缘，所以我们应该这样迎接你，还希望你不要拒绝，只管接受我们的欢迎吧。”
慈童女看看也问不出来原因，便在黄金城住了下来，享受着三十二个玉女的侍奉。
三十二玉女又告诉慈童女：“我们与你有三十二万岁的因缘，所以你可以安心地住在这里，尽情地享受我们给你的快乐。”
慈童女在黄金城里享乐多时，不知怎么回事，又生离意。
他向三十二个玉女告辞，玉女们对他似乎还心存留恋，警告似地挽留他：“你此前所享受的一切，都是给你快乐的艳境，但恐怕你此去再没有乐境可言。你不如就在这里长住下去，还能享受到我们姊妹给你的快乐。我们也是为你考虑，才对你说这些话，免得你日后后悔啊！”
慈童女哪听得进去这些话，有了这四番艳遇，他早已是雄心勃勃，想着从四个玉女到三十二个玉女，这一路走来都是越来越美好，想着前面会有更美妙的艳境，他一点也不去理会玉女们的劝告，毅然上路。
03
前行不久，远远地看见一座铁城，他心生疑虑，却独自暗暗想：外面虽是铁，里面必定是更好的境界。
于是他不再怀疑，继续前行，等到到了城门口，却只见一片静悄悄，并没有一个玉女出来迎接。
他感到十分意外，但确信城里必定有更好妙境的意念让他继续前行，不知不觉他进入了铁城。
他才进入城门，城门就自动关闭了。
城里哪有什么玉女，只有灼灼的火焰，燃烧着，炙热得人不能靠近。
慈童女往四周望，只见一片安静无声，死一样的沉寂，哪有什么玉女，横在他眼前的只是一个面孔狰狞、头戴火轮的狱卒。
慈童女开始惴惴不安，他知道狱卒不是善类，那么这里也不会是善处。
他开始慌张起来，想要退回到城门外去，但是城门紧闭，哪里还有回头的路？
那个横眉恶凶的狱卒，正一步步逼近他。
在一片静寂里，烘然一声震响，那个火轮忽然飞过来直压在慈童女头上，把慈童女压得怪声怪叫起来，铁轮压得他身上又痛又热，苦不堪言。
他想摆开那个火轮，但它却像磁石一样，任慈童女使出全身力气，也不能把它摆脱。
这种意想不到的突击，是慈童女始料不及的，他困惑地问狱卒：“狱哥！为什么给我戴这个火轮，什么时候才能给我卸下来啊？”
狱卒回答他：“除非世上有人做了和你同样的事，也出海来寻宝，经历过各个城池，最后来到这里代你受罪。”
慈童女又问：“那我做了什么事能享之前的福，又做了什么事要受这样的罪？”
狱卒回答他：“你在世时每天以二钱供养你的母亲，于是得到了琉璃城，四个如意珠，四个玉女，享受她们给你四万岁的快乐。每天以四钱供养你的母亲，于是得到颇梨城，八个如意珠，八个玉女，享受她们给你八万岁的快乐。每天以八钱供养你的母亲，于是得到了白银城，十六个如意珠，十六个玉女，享受她们给你十六万岁的快乐。每天以十六钱供养你的母亲，于是得到了黄金城，三十二个如意珠，三十二个玉女，享受她们给你三十二万岁的大快乐。后来，因为你拔了你母亲十根头发，所以你现在得戴着这个铁火轮，永不得脱，直到有人来代你受罪，这个铁轮才能落地。”
慈童女又问：“现在这个狱中，有人和我受相同的罪吗？”
狱卒回答：“成百上千，无法计算。”
慈童女听到他这样说，心想：我因为年少无知而忤逆了母亲，拔下了母亲十根头发，就遭受到如此的罪责，那世人有大逆不孝的，他们所受到的罪责，不是比我更重？想到这里，他不禁毛骨悚然。
慈童女为挽救世人，便发誓道：“我愿代一切众生受苦。”
慈童女刚发完此愿，头上铁轮便顿然堕落于地，这时慈童女便反问狱卒：“你不是说此轮永远不会落地吗？为什么现在落了呢？”
狱卒一听此话，恼羞成怒，也不想与他争论，举起大铁叉，一下击在慈童女的头上，慈童女立时毙命。
慈童女就是当今释迦牟尼佛的前身。
———（母病危时牛妈曾读佛经，根据经文写了这个故事。今日翻阅当年日记，深有感触，特发上，以警醒自己：百善孝为先！端午来临，记得看望父母！）