读康德2 第二版序1

哥白尼式的革命

一、来源（1-10）

1、科学的三个标准。如果这门科学在做了大量的筹备和准备工作之后，一旦要达到目的，就陷入僵局，或者，经常为了达到目的而不得不重新回头去另选一条路；又比如，如果那些各不相同的合作者不能像遵守这个共同的目标所应当的那样协调一致。这样，还不是科学。

2、逻辑学已经成为科学。逻辑性是对一切思维的形式规则作详尽的摆明和严格的证明的科学。

3、逻辑性抽调知识的一切对象和差别，在其中知性除了和自身及其形式之外，不和任何别的形式打交道。因此，逻辑学只是各门科学的入门和初阶。

4、理性知识可以分为两类，第一是理论知识，仅仅规定对象及其概念；第二是实践知识，现实地把对象做出来。

5、数学和物理学是理性应当先天地规定其对象的两门理论的理性知识。

6、数学。思维方式的革命。那第一个演证出等边三角形的人，在他的心中升起了一道光明；因为他发现，他不必死盯住他在这图形中所看见的东西，也不必死扣这个图形的单纯概念，仿佛必须从这里面去学习三角形的属性似的，相反，他必须凭借他自己根据先天地设想进去并（通过构造）加以体现的东西来产生出这些属性，并且为了先天可靠地知道什么，他必须不把任何东西、只把从他自己按照自己的概念放进事物里去的东西所必然得出的结果加给事物。

7、自然科学踏上科学道路缓慢。讨论在经验性的原则上建立起来的自然科学。

8、理性只会看出它自己根据自己策划所产生的东西，它必须带着自己按照不变的法则进行判断的原理走在前面，强迫自然回答它的问题，却决不是仿佛让自然用襻带牵引而行。理性必须一手执着自己的原则，另一手执着按照这些原则设想出来的实验，而走向自然。

9、形而上学迄今仍然在概念之间来回摸索，未能成为科学。

10、原因何在？