管他写什么 365/206
谋生必先谋势
知识知识，光有“知”还不够，还得有“识”，就是见多识广，阅人无数。如果能将两者打通，按照毛泽东讲的“去粗取精，去伪存真，由此及彼，由表及里”地去认识问题，你手里就有了一把手术刀，“庖丁解牛，游刃有余”，这个时候生活里面任何复杂的问题都可以条分缕析地解剖出来。这才是最有用和最有价值的东西。
王志纲（既要保持知识的尊严、人格的尊严，同时还要有生存的能力，并且要生存得不错。一次次的挑战使我形成了不甘寂寞，追求自我超越的性格。）
知人不易，自知更难。认识到自己适合做什么，能够做什么，对于大多数人来说甚至比认识别人困难。人才其实有两种，一种叫自用之才，这种人能够自己搭建舞台，周围的环境对他影响不大；另一种叫被用之才，他需要借助别人的舞台来唱戏，所以他是否能成功取决于有没有适合他的舞台。
人才有两类：一类是自用之才，另一类是被用之才。少数人属于自用之才，这种人大多可以成为老板，他们善于扬长避短，能独立创建一个舞台；多数人都是被用之才，必须借助于一个舞台。两类人的选择一旦错位，皆成蠢材。
做任何一件事，思路是很关键的，思路不清晰肯定不行，但是只有思路也不行，你要去执行，要去跟人打交道。不管做什么都要和别人打交道，所以说知道什么样的人可以以什么样的方式去对待也是一门学问，这是所谓“知人者智”。
内心的锁链是生活中的习惯，不断重复而不自知，最终困住了自己，锁链变成了枷锁。变成了镣铐。
如果一个人到新的工作环境，一两年了，不能解开自己内心的一道锁，那么这个人就得走，这不是愿意与是否的难题，这也是自然规律，适应不了就无法生存，不是吗？
像我就是一个自用之材，这么多年走过来有很多机会当官，也有很多大老板拉我入伙，我都断然拒绝。拒绝的原因在哪里呢？因为我知道我是干啥的，知道我追求的幸福是什么，我知道我的人生意义在哪里。我在精神上不需要依靠任何人，从心所欲，能够按照自己的方向生活；我知道我做的事情一定要自己做主，要形成卖方市场，只有别人求我，我不求别人；我们要成为卖方市场，就必须把我这只桶的长板做得最长，这种人叫自用之材。
作为知识分子，知识的价值永远是你的力量，把握住这一点，你进可攻，退可守，游刃有余。
与狼共舞的第三种生存
市场经济大潮中的知识分子过的是一种“与狼共舞”的生活。只有敢于进入狼群，被市场接纳，才能学会与狼共舞，也只有善于与狼共舞，才能在市场中兑现知识和智慧的价值，但在与狼共舞的过程中又难免被狼群所同化。有没有一条既财智双赢，又不扭曲自身人格的道路？有，我将这种既不依附于商，也不依附于官，靠知识智慧立世的生存状态称为“第三种生存”。
财智论语
在中国数千年的历史上，知识分子一直是个有些尴尬的阶层，尽管不乏洁身自好、不与世俗同流的优秀人物，也不乏登堂入室、为尊者师的显赫人物，但就总体而言，正如毛泽东所讲的，一直是个依附阶层，除了学而优则仕，很难找到其他施展抱负的途径。所以，历来的知识分子要么皓首穷经，在传统的文化圈里打转，要么委曲求全，要么放浪形骸，动辄作穷途之哭。知识分子到底有没有更积极、更有意义的活法呢？也许只有到了今天这样的财智时代，答案才真正显现出来。
生涯规划倒推法
如果说生涯规划有什么诀窍的话，那就是倒推法了。因为站在设定三十年、五十年目标的基础上，才能避免过于功利，才能够着眼于长远，发现你真正想要追求的目标。根据这个目标往回推算你所应该经由的路径，这种生涯规划才是比较切实可行的方案。
生涯规划有没有诀窍呢？我说有，我的诀窍就是倒推法。做生涯规划绝对不能由近及远。许多人会想：我在哪里毕业啊，然后我本科读完了以后去读研究生，研究生读完了以后我到美国留学，然后再回来当个金领。不能这样思考！做生涯规划大家要记住一句话：要倒过来想！我六十岁退休时候的目标是啥？用一个时尚的词来说就是愿景，根据这个愿景往前推，五十岁怎么回事，四十岁怎么回事，三十岁，二十三四岁，这么把握下来一下子就全清楚了。
王志纲谈生涯规划
生涯规划的重要三步
➡️你要清楚自己的兴趣是什么。
做自己最感兴趣的事情，能把自己的潜力发掘出来，发挥到最大，即便中途遇到挫折痛苦，做自己喜欢的事总能苦中有乐。
➡️做自己最擅长的事情。
先有一专再求多能。
没有一项专长，就没有个人的社会地位。
有专长，至多是个手艺人。要通过这个专长，拓展个人其他方面的能力，增强自我的核心竞争力。
➡️与各类人交往时的能力。
在人微言轻时懂得适应规则，
在有一定基础、有相应话语权后，你会发现世界会越来越广阔，也过得越来越自如，这时你不想成功都不可能。
评价自己其实很简单，当你每天感到有爬不完的山，做不完的活，感到太阳每天都是新的，这就说明你是在进步了。当你感到每天无所事事的时候千万不要窃喜，就说明要么这个地方不适合你，要么你是多余的，你可以考虑走了。
兰州对我是非常有价值的，那四年下来，由于没有别的选择，只能读死书，死读书，读书死，总是这样。兰州大学基本上秉承了苏联式教学方法，一个是没有外在的诱惑，你只能寒窗苦读；第二个是那种一遍一遍的方式，让你读原著，不准你去读别人异化了的东西，读马恩列斯，读《资本论》，读《政治经济学导言》、《政治经济学批判》。除了这些，还读几十本参考书，比如说《经济学说史》、《经济思想史》、《美国通史》、《中国通史》，还有我自己另外选的几十本，包括描述美国近代史的《光荣与梦想》啊，还有说日本是怎么起来的，《激荡的百年史》啊，《日本列岛改造论》啊，等等。就是说，你要了解周边的各种情况，这些辅助性的书籍，利于解读马恩思想产生的来龙去脉，它的长处和它的局限性——这个东西呀，我一辈子受益无穷。
将一个想法变成一个行动，将一个行动变成一本著述，就如同将一堆积木变成一座建筑，决非一蹴而就的事情。其中艰辛，非亲身参与者不能道其一二。