哲学家一辈子都在学习死 | 苏格拉底如何证实佛教的生死轮回？

哈喽，你好，我是大头娃娃，欢迎来到我的脑洞录。

今天准备了解一下，这么一号人，对于他，名字耳熟能详，可除这个大名，对他真是一无所知。看到题目也知道，要说的是苏格拉底。

苏格拉底是一个出生平凡的雅典公民，更是第一个活生生地描述出来相貌的哲学家。他长相不好看，鱼眼，翘鼻，厚唇，凸肚，又矮又胖，酷似希腊神话中的森林之神——塞列努斯的形象。这一描述，再加上我的脑袋添油加醋后，苏格拉底跟佛陀-悉达多，活生生的给我的印象是一个“矮矬穷”一个“高富帅”。

不是有句话这么说的嘛，“好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一”。我还真是这样找我老公的，你不需要负责好看，由我一个人就可以搞定，你负责拯救我无趣的灵魂就可以了。

而且苏格拉底更是一位万里挑一的有趣的灵魂。因为他说，一辈子真正追求哲学的人，临死时是自然轻松愉悦的。而且真正的哲学追求者，一辈子都在学习死，或是学习处于死的状态。当听到这话，作何感想？会不会觉得他脑袋有问题？

以上的言论，是苏格拉底被处决当日，与门徒讨论所说的。苏格拉底为什么被判死刑？是因为他经常在雅典的市集上，带着市民讨论：什么才是正确的思想和行为？这就是有名的苏格拉底式的对话。这是一种交谈方式，让大家聚在一起，互相对话，在交谈中揭示真理。也是一种教育的方式，但这种教育不同于现在，知者向不知者传授知识。

在谈话中，他经常提出问题让年轻人困惑，往返之间，教给他们在看似无需证明的命题中寻找矛盾，而且要他们反复思考，探索和质问，从而获取新的见地。但在公元前399年被判死刑，罪名是误导青年，颠倒是非黑白，以及否定希腊传统神的存在。

在处决当天，陪在苏格拉底旁边的人们，奇怪他为什么临死了却一点都不悲伤？他不仅提到哲学家一辈子都在学习死，还提到：死是灵魂和肉体的分离，灵魂只要脱离了肉体，才能获取真知。而肉体对于灵魂寻求智慧来说，是阻碍。因为肉体总是让人产生没完没了的烦恼，让人充满了热情，欲望，惧怕等各种胡思乱想。

再说灵魂要想求得真理，必须高度集中，不受外物干扰——一切声音，形象，痛苦、喜悦都没有，尽量撇开肉体，脱离肉体，专心一意追求真实。这让我想起打坐冥想时，根本没办法集中关注一呼一吸，而是时不时漫游在大脑的思绪里，也挺嫌弃自己的大脑的。

对上面的话，会有很多不同意的，会提出，人一死，灵魂也就消失了。灵魂离开了肉体，就像烟和气一样，消失不见了。哪里会聚成一体，找个地方待着呢！

来看看苏格拉底是怎么说的。他先提出，假如我们的灵魂没有了，就不能转世轮回了。可转世轮回如果证实是存在的，那灵魂的存在就有充分根据了。接着又讲，如果一切东西都有相反的一面，而且这些东西都是相反相生的。举例来说，大是小的相反，相生是从大到小，或是从小到大，一定是从相反的一面产生的。那么死是生的反面，从生产生了死，死自然也会产生了生。这就是生死轮回。

线的尽头End of the line

对于这些，不知道为什么，苏格拉底这些观点总让我想起佛教里的东西，这个后续再写一篇如佛教徒的苏格拉底。

今天就这样，很感谢你读到了这里。

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