“家天下”，才是儒家文化思想的核心，也是人类命运共同体社会文化的实践目标

中华儒家文化体学观：孔子创立的儒家文化思想的核心意义，就是关于“家”的天道智慧，就是促进人类文明社会实现“天下一家”的大同目标。而当今社会的文化人，大部分都是受西化思维方式的单一片面化影响，不知不觉中就是断章取义，单独要求小孩子学习“仁义礼智信”的道德教条，说破嘴也是局部观。而他们到现实社会的生活中才发现自己，已经不是处在传统的社会里，而是要去“自由市场竞争生存”的圈子，这就不容易把握自己的思想行为分寸方向目标了。比如：我们都知道反腐败，就得反送礼贿赂的事情。比如，年轻人进入自由市场求生，逐渐变得家庭感情意识淡化了。只顾在社会上拼命挣钱，在生意场上学“狼道”，哪里还有什么“仁义礼智信”可讲呢？家文化，不是仅仅指小家庭，也是指社会大家庭。而是指我们要以整个天下为家，才能正确处理“人与人，人与自然，人与社会”的融洽和谐美好关系。管理社会的官们，要把政事当成是自己的家事一样管理，要把全天下的人民，当成自己的家人那样看待和亲近。所以，孔子把建立人类大同社会的思想智慧，都隐藏到自己创立的道德家文化了。如果，我们把天下当家，社会各种宗教文化冲突，政治派系冲突，经济利益冲突，思想感情冲突，都变得简明白了，不那么复杂了。道德，必须放在具体实践“仁义礼智信”的应用思想行为之前，作为前提因素，才是正确的家文化思想观念，也是指导我们实践儒家文化的行为方向。当今社会的科技先进，财富增加，都不能说代表人类文明的先进水平。导致很多人，内心只有金钱物质财富观念，而把仁义礼智信等人文思想精神财富，想成一种与现实矛盾的思想包袱。于是，有人把社会科技落后，归罪于儒家思想，把社会制度的不完美缺陷，归罪于儒家思想，把自己在社会受骗上当的怨恨也归咎于儒家的伪善仁义思想，这种把一切现实生活问题，甚至人性弱点都怪责于孔子创立儒家文化，这是真的事实吗？肯定不是。普通人又把西方科学物理科技思想，捧为人类先进文化。如今，我们也看到科学文化的局限认识，已经造成许多危害人类的健康负面问题，某些西方国家唯利是图表现到极致，遭到世界性的信誉危机，其结果又怎么样了？看来，还是中华传统美德文化的仁义礼智信，对于一个还没有失去做人的需要法宝，这么人性化的先进思想，无论什么时候，都绝对没有过时啊！因此说，“家天下”，才是儒家文化思想的核心，也是人类命运共同体社会文化的目标。