成长的阶梯：如何摆脱焦虑和痛苦

人类最基本的存在性焦虑和永远在外在世界无法寻得满足的肇因，都来自于大脑的思维。

而迈向开悟之途最为关键的一步是：从对思维的认同中摆脱出来。

一、我们的痛苦来源于我们的大脑

1．本体与自我

本体是指人类最深的自我和真实的本质，是不论你的身份如何转换，都会一直存在的一种角色或形式。

“本体”是真实的自己，“自我”是虚假的自己，也就是小我，它是由我们的大脑创造出来的。而正因为小我是如此的不真实，所以它才不断地在外在的世界里寻求认同，用追求物质世界的满足这种行为来找寻求安全感。我们越听从小我，就越感到空虚和孤立，也就离本体越来越远了，而人们之所以会有那么多的痛苦，就是因为离本体太远了。

2.导致人们远离本体的原因是思维认同

思维认同是指大脑无时无刻不在思考，而我们无意识地认同了这种状态。思维认同会让人陷入时间的陷阱，你会不由自主地完全生活在对过去的回忆和对未来的期待之中。这样你的心思会完全被过去和未来占据，而不愿意接纳当下时刻。但是过去已经过去，不会再回来，而我们如果一味活在过去不肯放下，那就会痛苦。同样，未来还没有来临，我们根本不可能去掌握它。你处于当下却试图想要掌控未来，那就会焦虑。

3.痛苦之身也是痛苦的原因

痛苦之身是我们内在的一个能量场，它是我们过去没能被合理表达和适当释放而累积下来的负面情绪能量场。也就是说，痛苦之身来源于你过去过度压抑的某种情绪。它就像一个寄居在你体内的恶魔，在它沉睡的时候，一切相安无事。可是，一旦外在的事情不顺利，或是有相关的人、事、物激活了它的时候，它就会苏醒。总之，人们痛苦的程度取决于对思维的认同程度以及对当下的抗拒程度。

二、解决焦虑、摆脱痛苦的途径是活在当下

1.保持临在

临在即为当下。当下是唯一真正存在的东西，你的整个生命就是在这个永恒当下的空间中展开的，没有任何事情可以发生在过去，所有的事情都发生在当下，也没有任何事情会发生在未来，所有的事情都只发生在当下。未来就算一定会来临，但是它也一定是以“当下”的方式出现的。

保持临在，就是随时观察你的思维、想法、情绪以及在各种情况下你的反应。当你有能力观察你的思维时，你就不会再落入它的陷阱。活在当下，就是让你保持临在，你只需要常常关注自己的注意力是否跑到过去或未来中去就好。不要去判断或分析你所观察到的内容，就只是观察你的想法，感受你的情绪，关注你的反应，而不要把它们变成个人问题。

2.直面痛苦之身

痛苦之身有90%的时间是处于休眠状态，这让你非常难以察觉到它，而痛苦之身很害怕被你发现，因为它的生存取决于你对它无意识的认同，以及你面对内在痛苦时，那种无意识的害怕。一旦你发现它，并勇敢面对它，它就会无处藏身，那种无意识的认同就已经被打破了。

因此，应对痛苦之身最好的方式就是，不管当下时刻的情况怎样，心甘情愿地接受它，就像它是你选择的一样。

3.冥想能让你快速保持临在

如果你觉得活在当下很难做到，作者在书中提到了一个简单有效的方法，那就是将你的注意力从思维中转移到身体内，这样你就可以感受到内在无形的能量场，这个方法的“俗语”就是冥想。

如果无法顺利进入冥想状态，你可以先把注意力集中在你的呼吸上。有意识地呼吸，本身就是一种强有力的冥想方式，它会逐渐让你保持临在，专注当下。

三、臣服，会让你变得更积极

1.臣服

臣服不是说消极地去忍受你生活中出现的任何情况，不做任何努力，也不是说停止制订计划或采取积极的行动。它是一种和生命流动同步、不逆流而上的简单而又深刻的智慧。

臣服是让你接受当下的现实，然后采取行动，尽最大的努力从逆境中摆脱出来。这种行动是积极的行动，它比产生愤怒、绝望或焦虑的消极行为更具威力。不对当下时刻贴任何心理标签，不断地臣服于当下，直到你取得理想的结果，这才是臣服的意义所在。

2.两个臣服机会

第一个臣服的机会：向当下的现实臣服。你需要承认现实不能改变——因为它已经发生了。然后视情况而定，做你必须做的事情。

第二个臣服的机会：如果你不能接受外在的状况，那么请你接受内心状况。你不要去抗拒、逃避痛苦，而是去面对它，去允许它的存在。在不贴心理标签的情况下去观察它，拥抱它。然后，观察臣服是如何将你的痛苦转化为宁静的。