1942年法国作家加缪写下了《鼠疫》这部小说。起初的不以为然，最终成为一场全城祸乱。
01
一座在当下看来平常得不能再平常的城市奥兰，利己主义、享乐主义、拜金主义盛行，“人们从早到晚地工作，而后却把业余生活的时间浪费在赌牌、上咖啡馆和闲聊上““感情都只有两种状态，要么是狂欢且短暂的欢愉，要么是平淡的相爱一生”。
就在大家都以为时间会这么周而复始地循环往复时，城里开始到处出现大片惨死的老鼠。然而，祸不至己的时候，大家除了惊讶外，就是冷漠地清扫这些令人生厌的死老鼠。警报的信号已经拉响，然而世人熟视无睹。
直至医生里厄身边的看门人开始出现身体异常，体温达39.5℃，颈上的淋巴结和四肢都肿大，侧腹部位发现有两处浅黑色的斑点，扩大成腹沟处的淋巴结肿块。呼吸不畅，折磨爬满了全身，没多久，死神很快降临到他身上，这个可怜的老头儿在医生的束手无策和无休止的痛苦中断气身亡。
与此同时，相似的病例接二连三地发生。人们开始闻到一丝危险的气息，一时警觉之心顿起。危险正在步步紧逼，然而医生因为无法确诊以及担心引发无谓的混乱，而不敢随意发声。书中的里厄医生“在他的朋友面前确认这些情况后，还不认为真有危险。”当地政府在鼠疫发生的第10天还安抚民众，动用喉舌共同制造太平假象，“叫卖晚报的在高声喊叫，告诉人们鼠患已经停止的消息。”因为“舆论不可惊动：不能慌乱，切不能慌乱。”
02
然而，当死亡之神疯狂加大肆虐的步伐，大量的致命病例同时发生时，谎言总是要被真相戳穿！政府联合医生开临时紧急会议，开始确定为鼠疫，进行人与人的隔离。
政府开始张贴布告，“保持最大限度的清洁卫生，规定病人家属必须申报医生的诊断结果，并同意把病人送医院特设病房进行隔离。”
当病例持续有增无减，达到每天增长30多例时，城里的病乱终于引起省里的惊慌，政府收到省里的电报开始实行“封城”。
出城之路被重重封锁，从一开始的“只准进不准出”到后面的“严防死守 不进不出”。人与人隔离变成家与家隔离、城与城隔离。此时距离鼠疫已经发生了很多天！
当人们还在心怀侥幸心理，祈祷这场灾难很快会过去，分离的亲人能很快团聚时，现实狠狠地给幻想上泼了一盆冷水。
死亡在加剧，谁也不知道死亡的箭矢下一个会射向谁。黑色情绪笼罩了整座城市。
人们也被迫在狭小的房间里开始全天候近距离的相处，无论之前关系如何。时间开始变得缓慢，人们也开始在漫长的等待中怀念过去的美好。
03
在加缪的笔下，乱象之下，百态丛生。
病毒仍在毫无顾忌地到处兴风作浪，城中人“体验了一切囚徒和流放者的悲惨遭遇”！
政府开始每天播报死亡数据，因为他们认为每天播报死了一百多人比一周播报死了上千人的数据，更能安定人心一些。
生活的自由开始受到限制。“省长对车辆往来和粮食供应采取了一些措施：粮食受到限制，汽油实行配给，甚至还规定节约用电。”
病人恐慌到不敢报告实情，“我不要他给他们当试验品。”仿佛进了小小隔离间就是死亡的前兆，并且还要在非意愿的情况下接受无情地解剖。
有一家咖啡馆贴出了“醇酒具有杀菌效能”的广告，每天有人喝得酩酊大醉，一些假酒也以次充好，酒贩大肆获利。
药房里的薄荷药糖被抢购一空，因为许多人嘴里都含着这种糖来预防传染。
新的报纸《瘟疫通讯》从介绍鼠疫病情发展和防治手段，转变为专事登载一些对预防鼠疫效果良好的新产品的广告。
“所有乘客都尽量背向着人以免互相传染。到站时电车中的男女乘客一拥而下，他们急急忙忙地互相远离，各自独处。”
“省里影片的正常轮流放映已经中断，一个食品杂货店大老板囤积居奇，以图厚利。”
进城的外地人多方找路子想逃离这座本不属于他的城市，投机倒把的人在想办法获得不义之财，按部就班的机关单位在做各种推诿敷衍。
布道的天主教神父在宣扬人生而有罪，只有虔诚地表达对天主教的诚心与敬畏才有可能获得天主庇护。
唯有正义之士为科学与真理而奔走，在黑暗中找寻光明！
身负重任的医生在到处安抚、诊治病人，与死神做搏斗，即使亲眼目睹一个个鲜活的生命由生到死的短暂痛苦过程，即使亲人家属百般阻拦、不信任，即使明知努力也可能白费，但是不试下怎么会知道不行，不努力到最后一刻怎么会知道是否有奇迹发生。
勇士开始动用一切力量与死神做抗争，组织卫生防疫队，疏散隔离人群，安全护送物资，研制血清作为抵抗药，奋不顾身投入到一切救援力量中。
甚至有一些之前毫不起眼的小人物，用简单朴实的行为尽着点滴的努力，受到嘉许时谦虚不已，“我是处在黑夜里，我试图在黑暗中看得清楚些。好久以来我就已不再觉得这有什么与众不同了。”
04
2020年1月23日10时，“九省通衢”的武汉因为一场突如其来的疫情风暴，被强行按下了暂停键。前一刻还是车流不息、万家灯火的年味气息，下一刻就变成门可罗雀、冷清寂静的衰败景象。
全国上下开始聚焦一处，牵动一心，疫情之下特定人群的群像被放大，而武汉作为疫情的风暴眼，全国的地理中心和交通枢纽，成为焦点中的焦点。
这一切来得太突然，所有人像经历了一场灾难片电影般的身心大逃亡。除了物资缺乏、出行受困外，无尽的等待和不断攀升的数据让人备受煎熬，我们永远不知道死神下一秒会向谁招手。
一时间，各路人马纷纷登场，冲锋前线的医药战士、出台指挥政策的政府机关、确保社会正常运转的一线工作者、到处筹措物资或献计献策的爱心人士、加班加点生产重要物资的商人、围困在家无聊至极的窝居者……
自封城之日起，武汉瞬间变成了一座“围城”，城里的人出不去，城外的人也进不来。恐慌、焦虑、担忧、哭泣、静默逐渐淹没了整座城市。
05
前车之鉴，后人覆之。历史总是惊人的相似。
《鼠疫》中回顾了人类史上几次大的病毒大爆发的惨状：“雅典受鼠疫袭击时连鸟儿都飞得无影无踪；中国受灾的城市里尽是默不作声的垂死的病人；马赛的苦役犯把血淋淋的尸体堆人洞穴里；普罗旺斯省为了阻挡鼠疫的狂视而筑起了高墙；雅法城里丑恶的乞丐；君十坦丁堡的医院里，硬泥地上潮湿而腐烂的床铺；用钩子把病人拖出来的景象；黑死病猖撅时到处都是戴口罩的医生，就像过着狂欢节一样；米兰墓地里成堆的尚未断气的人；惊恐的伦敦城里一车车的死尸，以及日日夜夜、四处不停地传来的呼号声。不，这一切还不足以打破这一天的宁静。”
讽刺的是，加缪笔下的《鼠疫》并非一场大自然惩罚人类的天灾，而是一出疯狂的法西斯主义引发的人祸，然而却与我们此时此刻发生的遭遇惊人地相似。他说，“人们长期饮着苦酒而不自知的情况也是有的。”“世上的罪恶差不多总是由愚昧无知造成的。没有见识的善良愿望会同罪恶带来同样多的损害。”
加缪曾说，“蠢事总是不会绝迹的，假如人们能不专为自己着想，那就会明白的。”灾难留下的痛苦，永远都只能警醒一段时间。
愿死者安息，生者除了悼念外，其实还有很多很多的事值得去思考、行动！
一切平凡的背后都深藏着不动声色的力量！