我尽量保证每天都写一点，感觉有些东西会随着记忆慢慢溜掉。
我家世代贫农，要在某个年代，那成分是相当不错，听老一辈的说过，我们这一支是从四川那边迁移过来的，具体四川哪儿我也记不住了，反正我们这个姓在这个村子，算是一个宗族。
宗族的概念不是说非要多少人口，不是说像影视剧里面展示的有祠堂啊有家法什么的，宗族的重点是传承，传承就是族谱、排行。
排行是什么意思呢，就是字辈、辈份，都是从族谱上抄过来的，什么意思呢，简单来说就是我们这个姓的名字只有一个字算“名”，打个比方：我父亲那一辈的人，是“恒”字，且这个字要跟在姓后面，所以包括我的叔叔伯伯姑姑们（远亲近亲都有）的名字都是姓氏+恒+名字，比如*恒华，*恒平，“华”和“平”才是名，第一个字是姓。第二个字是排行，而且我们那边很少有隔路（与众不同）的去取两个字或者超过三个字的名。
一般姓氏的排行字辈都是固定位置，第二位偏多，也有第三位的，我家这个排行字辈不一样，我们的叫法是“彩排”，隔一个辈份一彩。
举个例子：我爷爷那一辈的是“章”字辈，“章”在第三位，我爷爷姑婆的名字就是*萍章、*李章、*旺章，都是这种，字辈字第三位；然后到我父亲那一辈，如上提到的是“恒”字辈，然后放到了第二位，*恒华、*恒国，这个样子；然后到我这一辈是“玉”字辈，字辈又回到了第三位，*军玉、*林玉；然后到我的下一辈，例如我的孩子，侄儿侄女，是“新”字辈，字辈又是第二位了，就是这样交叉的字辈排序，我们称为彩排。
在我小时候，我这一辈儿是最低的，有什么聚会啊或者红白喜事什么的，如果我这一辈儿的去参加或者送礼的话基本就是孙子辈、侄子辈甚至说是三世孙、四世孙，遇到人几乎都是低头叫人，小的时候还喜欢赶热闹，闹出好多笑话：叫错人、辈分叫错了或者是明明对方还是个奶娃娃，但是我们那一辈儿的都得叫叔叫姑的，我记得有一次妈妈带着我去一个嫁女的宴席，同席有一个和我差不多大的小孩，估计大也就比我大三、四岁的样子，然后我妈妈说：来，叫人，这是你**爷爷，当时我是二脸懵逼。
另外稍微科普一下我们那边称呼。大部分其实都差不多，部分差异的我罗列一下，爸爸--爹，奶奶--婆，姑奶奶--姑婆，太爷爷--太太，然后太爷爷的爱人我们也称呼太太。因为分支中还有分支，所以称谓还有一个小原则，亲昵的叫法只在三代，什么是亲昵的叫法呢，比如说大哥、二哥、大伯、二伯这种。
以我家举例：我爷爷是三兄弟，分别叫爷爷二爷幺爷，我爹他们是亲四兄弟，六兄妹，我分别叫大姑大伯二伯爹幺叔幺姑，大姑年龄比大伯大，幺姑年龄比幺叔小，我爹称呼是大姐大哥二哥幺弟幺妹，大伯家有两个儿子，我爹是三个儿子我排老大，这个时候称呼就有变化了，我弟称呼我是大哥，称呼老三是幺弟，称呼大伯家儿子基本都带名了，某某哥，就不能称呼大哥了，他的孩子称呼我是大伯，称呼老三是幺叔，称呼我大伯家的孩子就是某某伯，但是称呼我大伯还是叫大爷爷，因为我大伯是二弟家孩子亲爷爷的亲大哥。不像说是现在城里，几乎没有宗族的概念了，称呼谁都是叔叔阿姨，没那么细分。
基本在我们那个村，甚至相邻的好几个村，网上查一查，发现都是亲戚，都有不同的称呼，一般说是要结婚啊什么的都会请人，一般都是老人仔细的查一查宗脉，以免有违伦理。
正是这种交织的血脉关系，才使得我的先辈们能延续至今吧。
然后还有一点特别有意思，就是山村几乎家家户户都有三四棵水果树，完全自己吃的那种，因为家家都有些，也没考虑买卖，基本都互相窜着吃，管饱费劲，尝鲜不难，樱桃、李子、枇杷、杏、板栗（不知道算不算水果），葡萄、橘子等等，包括我家，虽然在外卖生活了三、四年，也有一棵杏，一棵柿子树、两棵砂糖橘。大伯家最霸气，三棵大樱桃，十多棵李子树，重点是李子还是不同品种的，听说是从大伯娘娘家移栽过来的，二伯家有三棵柿子树、一颗李子树和一大簇的栀子花。
山上也有一些野果子树，梨子还有九姑娘，还有泡儿，泡儿是老家的叫法，具体科目没详细调查过，一般都是刺藤的花或者果实，泡儿的外形就是超小号的草莓，大小估摸着比桑葚小点点。我家后面小坡上就有一垄，爹几次要砍了都被我们哥仨拦下了，就是为了每年春夏吃那一口，我们哥仨还把那一垄刺藤分片，各自吃各自的，看着泡儿长，刚开始是白色，然后变青，然后变红，红色吃着和草莓一样，青红就的口感偏硬偏酸，我不爱吃，不过我二弟喜欢这种口感的，每次都是还没红他就全吃了，然后过来蹭我和老三的。2000年初，新年，放炮仗，后坡起火，刺藤卒。
每年的四五月份，樱桃熟啦，开心的季节，我家没有，然后我就跑到旁边山湾的邻居家，按辈分我叫爷爷，他家有三棵樱桃，又大又高，然后年轻人都出门打工了，她家还都是闺女，唯一的儿子还小得很，我就带着老二老三去帮忙摘樱桃，鞋子一脱，小背篓一挎，出溜出溜就上树了，一边吃一边摘，赶着成熟的来，基本上摘个两三背篓我也就吃饱了，然后临回家邻居拎点回家，老三年级小点，不能爬太高，我就让他在大树叉子上待着，给找一根带钩子的树枝，轻轻拽树枝摘着自己吃。
就这一套我们哥仨年年都搞，本身年龄不大，然后爬树还厉害，摘的时候还不伤树枝，所以虽然没有樱桃树，但年年都有樱桃吃。所以当我这几年开始做水果以后，对于樱桃这个价格，我是无言以对的，感觉小时候吃掉了一台车。
一直到我读初高中开始走读以后，老二老三开始行走于树巅。
我是89年的老二比我小两岁，老三比老二小三岁，对的，你没有看错，我家三个男孩，现在想想我挺佩服我爹妈的，有胆子生同时也有担当养，小时候虽然说条件不好，但是也没饿着饭，也没光着屁股溜达，妈妈虽然文化程度不高，但也是一个体面人，没有短缺了对我们的教育。我是本科毕业然后自己闯荡，到今天也算是较为稳定了，老二是大专，毕业后去了一个不错的单位也比较稳定，现在我妈的心病就是老三，老三读书到初中就死活不读了，现在在广州打工。
山村的男人基本常年在外打工，那个时候留守儿童倒是不多，留守在家的都是女人、孩子和老人，男人们基本年初把洋芋种了就出门打工了，我们那个村的男人打工一般都是去煤矿挖煤，九几年零几年小煤窑很多，我爹也是其中的一员，现在想想他们也是20多岁的青春年华，基本都奉献给了煤矿，甚至有的把命都给了煤矿。
女人们在家操持家业，说是家业其实啥也没有，一般都是几亩山地，几分水田，养头猪，养点鸡，不过就这基本已经能够做到自给自足，稻田的米，山地的洋芋地瓜杂粮，还要细心经营菜园子，所有蔬菜都是自理的，所以小时候夏天最舒服，蔬菜多，水果多，还可以下河打鱼，冬天是不太好过的，没有新鲜蔬菜，妈妈会在夏秋晾晒白菜、洋芋片，洋芋丝、洋芋果果，洋芋果果就是乒乓球大小的小洋芋煮熟后晒干的产物，还有干黄花，干地瓜片，干四季豆，干豆角，当然，还有西南地方的酸菜，腌菜等等，反正夏秋勤快点，冬天VC也不会缺，不像是现在，到超市什么都有，不愿出门点外卖，啥都有，那个山村，距离最近的集镇都是10多公里，最近的商店东西很简陋，蔬菜水果根本没有。
至于肉也一般都是自理，年头养猪年尾杀，西南的腊肉让猪肉的保质期无限延长，偶尔周边谁家杀猪杀羊什么的再临时买，所以猪肉在山村分为腊肉和新鲜肉。有时候家里来客人或者要请伙计做活招待的时候，妈妈就会从房梁上取一块腊肉，火烧刀刮在水煮，然后分割做菜，那个味道，现在的我想起来都是口水三尺。我在东北成家以后妈妈每年也会给我邮寄腊肉，不过都不是自己家的，因为已经不养猪了，一般都是亲戚家或者集镇上买的，但是不知道是做法的问题还是腊肉的问题，总是感觉差那么一点点。
那个时代的女人们守着活寡撑起了无数家庭，她们也是20多岁的花样年纪，没有面膜，没有奶茶，要照顾老人小孩，要种地，要挑水，要砍柴，要喂猪，还要担心远在千里之外的丈夫，到现在我都是只有敬畏和佩服，敬畏她们的付出，敬畏她们的担当，佩服她们的毅力，佩服她们的勇敢。