读了第五讲慎独和第六讲忌贪有感

“慎独”是我国古代儒家创造出来的，具有我国民族特色的自我修身方法。人们坚信，在最隐蔽的言行上，能够看出一个人的思想，在最细微的事情上能够显示一个人的品质。因此品德高尚的人在一个人独处的时候也能做到谨言慎行，不做愧对良心的事。

慎独是一种情操，是一种修养，是一种自律，是一种坦荡。所谓“慎独”，是指人们在独自活动无人监督的情况下，凭着高度自觉，按照一定的道德规范行动，而不做任何有违道德信念、做人原则之事。

“慎独”最能考验人的意志和品行，倘若修身能度过这道难关，就不失为一个高尚而纯粹的人。

现实生活中，常有这样的现象：在众人面前讲究卫生，独自一人时就随地吐痰，乱扔废弃物；有警察时遵守交通法规 ，一旦路口无人值守就闯红灯；在自己熟悉的集体中谦恭有礼，一旦置身于陌生的环境，就不再遵守公德。

在充满诱惑的大千世界之中，一个人要做到“慎独”，成为坦荡的君子，需要有极强的自制力。

教导孩子学会“慎独”要让他们明白，要在“隐”和“微”上下功夫，要以自省作为起点和基础。慎独不是做做样子，讲讲排场，而是在无人监督，无人知道的情况下，也能严格按道德原则办事，要在成长的过程中学会自我教育、自我监督、自我克制、自我完善，始终保持“慎独”的坚定性和自觉性。

钱学森主动要求扣分的故事被传为佳话，这个小小的故事可以折射出“慎独”的品质光辉—即使在无人知道的情况下，即使在可能危及自己前途的情况下，依然能够做到自律，这是多么不容易的事情。

要想教导孩子形成“慎独”的品质，首先要给孩子灌输正确的价值观，父母可以多和孩子谈谈各种规则，如游戏规则，交通规则之类，让孩子懂得法律法规。也可以多给孩子讲人生，讲社会，讲国家大事，让孩子有爱国心，学会道德准则。只有将这些细小的东西渗透到孩子的理念中去，才能够让他们自觉遵守正确的价值文化。

《钱氏家训》有言：“临财不可不廉介。”意思就是面对财富，不能穷奢极欲，要保持清醒的头脑。孩子们一定要懂得：世上有很多比钱更宝贵的东西，譬如崇高的理想、伟大的事业、高尚的品德、优良的品质、无私的友谊、忠贞的爱情 ，等等。

即使你家财万贯，没有亲人、朋友和你分享，那么有再多的钱又如何？所以说，金钱能买到床铺，却买不到睡眠；金钱能买到补药，却买不到健康；金钱能买到食物，却买不到胃口；金钱能买到书籍，却买不到知识；金钱能买到钟表 却买不到时间。

人人追求富足的生活，只要他的富足是用诚实的方法得来的，就没有错。钱财不是万恶之根，贪财才是万恶之根。

人人都希望过上幸福快乐的生活，而孩子们从小就应该树立一个观念：幸福快乐只是一种感觉，与贫富无关，与同内心相连。其实一个人的视力本有两种功能：一个人是向外去，无限宽广的拓展世界；另一个是向内来，无限深刻的去发现内心。世人的眼睛往往看外界太多，看心灵太少，所以我们要让有着无限未来的孩子们懂得：莫贪外来外来财，多看自己心，只有这样才能真正过上心灵所需要的那种快乐生活。