疫情当前，重思谨慎口舌

中国有一句古话，叫:病从口入，祸从口出。还有一句话叫:饭可以乱吃，话不可以乱说。

饭真的可以乱吃吗？像很多基督徒说的那样:  神造的都是好，奉主名宣告已经洁净了的，求主的宝血洁净了的！是的，  神造的都是好的，那是因为  神起初的创造是各从其类的，而各从其类、各按其时，方能成为美好。

【创1:11】　神说：“地要发生青草和结种子的菜蔬，并结果子的树木，各从其类，果子都包着核。”事就这样成了。

但是，  神起初并没有把祂所造的万物都给人做食物，  神给人的食物是一切的菜蔬和包着核的果子，直到挪亚时代之前，人类是不吃肉的。

挪亚时代的人类，已经罪大恶极到  神都后悔造人在地上了。挪亚洪水之后，  神允许人吃肉，但并没有任由人为所欲为，而是在圣经里面清清楚楚的定规了牲畜倒嚼又分蹄的可以吃，比如，牛、羊等，而分蹄不到嚼的猪、狗，倒嚼不分蹄的兔子等是不洁净的，因此不可以吃！还有鱼的分类、家禽的分类、四足爬行动物的分类、昆虫的分类等等，都非常细致告诉人类:什么可以吃，什么不能吃，吃了之后结局是什么？

由此可见，饭并不可以乱吃，因为会得病，病重了会要命！

对于已经知道了神的命令，还故意去乱吃的人，就是典型的知法犯法，只能罪加一等。那么，所谓的宣告，不过是可笑的自欺欺人、掩耳盗铃而已。因为，  神是守约的神，祂绝不背乎祂自己，祂就在祂的约里，就在祂自己所定的一切的律中！

【提摩太后书2:13】我们纵然失信，他仍是可信的，因为他不能背乎自己。

基督徒都知道，生命中不能留破口，不但如此，面对破口还要想办法堵上破口，而破口破口就是破在口上。由此可见，管理好作为口的嘴巴，是何等重要！

那怎样才是管理好自己的嘴巴呢？圣经一贯的教导是:谨慎口舌，不以口犯罪得罪神！

【诗39:1】（大卫的诗，交与伶长耶杜顿。）我曾说：“我要谨慎我的言行，免得我舌头犯罪。恶人在我面前的时候，我要用嚼环勒住我的口。”

可是，越来越多的人，不仅东西乱吃，还口无遮拦的乱说，不是咒诅别人就是自我咒诅。比如，找不着东西或者忘记了什么事情，就会脱口而出:拐喽，要死了，连这点事情都记不住……你要死啊，做点什么事情都做不好……巴不得大毛病收了你……给你给你，拿去买药吃……于是乎，药店越来越多，医院越建越大，这些难道只是巧合吗？

还有对小孩子的咒诅:你这小鬼，小鬼娃……孩子是人！是照着  神的形象创造的的有灵的活人，不是鬼也不是鬼的娃，说孩子是鬼娃，不就是把孩子交给鬼了吗？

我们每一个人都是照着  神的形象创造的有灵的活人，与  神是同一类别的，是尊贵荣耀的。而 神造人的目的是要人做  神的形象代言人，按照  神的标准治理管理这地，也就是说  神给了人治理管理的权柄，而人却滥用这个权柄。由于忘记了自己曾经尊贵的身份，于是，饭乱吃、话乱说……以至于整个世界都陷在越来越混乱的混乱当中，放眼望去，世界除了世风日下便是人心不古！

所以，要做到谨慎口舌、不以口犯罪得罪神，唯一的标准就是按照圣经的定规坐卧起行，回到  神起初创造人的那个尊贵荣耀的位置上，不该吃的东西不吃，不该说的话不说，就是谨慎口舌，就不会以口犯罪得罪神，就不会因为人祸招致  神的愤怒，惹来天灾！

愿人类回到尊贵的位置上，恢复起初的荣耀！愿地球因为人的尊贵得以回到正确的轨道上，恢复伊甸园时的美好！

【以赛亚书11:8-9】在我圣山的遍处，这一切都不伤人，不害物；因为认识耶和华的知识要充满遍地，好像水充满洋海一般。