阿拔斯王朝2- 阿拔斯王朝的辉煌

 阿拔斯王朝的辉煌

 阿拔斯王朝，正如伊斯兰史上其他各朝代一样，建立后不久，就在政治生活和文化生活上，达到了极灿烂的时代。大致上有这样一个判断，“阿拔斯王朝的哈里发，以曼苏尔为奠基者，以马蒙为中兴者，以穆耳台迪德(892—902年在位)为结束者。”在这期间，帝国曾发生内战，继续六年之久，参加内战的，是马蒙和他哥哥艾敏(皇太子)，然后是麦蒙和他叔叔易卜拉欣。内战的原因，是争夺皇位，最后马蒙取得了胜利，因此才有中兴一说。这次内战是纯粹的高层权力的斗争，并没有伤及国家的根本，所以并不太影响帝国在整个9世纪的辉煌。

那么到底阿拔斯帝国在其巅峰时期繁华，奢侈到了什么程度呢？我还是引用几段希提在【阿拉伯通史】中的描述吧：

历史和传说，一致承认，巴格达最辉煌的时代，是哈伦·赖世德在位的时代(786—809年在位)。不到半个世纪的工夫，巴格达就从一个荒村，发展成为一个惊人的财富的中心和具有国际意义的都会，只有拜占廷可以和它抗衡。巴格达的豪华，是随着全国的繁荣而与日俱增的。当时巴格达已变成“一个举世无匹的城市了。”

  “在举行庆祝仪式的日子，特别是哈里发的登基典礼、王室的婚礼、朝觐天房和接待外国使节的时候，朝廷的富丽堂皇，就获得充分显示的机会。哈里发麦蒙和他的宰相哈桑·伊本·赛海勒的十八岁的女儿布兰，于825年举行婚礼的时候，耗费了难以置信的财富，阿拉伯文学把这当做当代难忘的幻想曲而保存下来。据说举行婚礼的时候，把一千颗极大的珍珠，从一个金托盘里撒在那对新人的身上，他俩站在一床金席子上面，那床金席子，是用珍珠和蓝宝石装饰的。一支二百磅重的龙涎香烛，把黑夜照耀成白昼。把许许多多的麝香丸撒给皇亲国戚和高官显贵，每个麝香丸里都有礼券一张，上面写明田地一份，或者奴隶一名，或者别的礼物。

哈里发穆格台迪尔于917年，在皇宫里以隆重的仪式，接见了年轻的君士坦丁七世的使节，他们的使命，显然是包括战俘的交换和取赎的。哈里发的列阵，包括骑兵和步兵十六万人，黑太监和白太监七千人，侍从七百人。在阅兵式中，有狮子一百只，分列前进。哈里发的宫殿里，挂着帐幔三万八千幅，其中有一万二千五百幅是绣金的，此外还有地毯二万二千条。使节们是这样的吃惊和叹赏，以致他们起初把侍从办公厅，随后又把宰相办公厅误认作哈里发的引见厅。给他们印象最深的，是异树厅，那里面陈列着一棵金质和银质的树，重五十万打兰，树枝上歇着金质和银质的小鸟，一按开关，群鸟就啾啾地叫起来。他们在御花园里还看到，用人工巧妙地培植成的矮小的枣椰，能结各种希罕的椰枣，真是惊叹不已”。

哈伦是伊斯兰教君主的典型，他和他的几个继任者所表现的慷慨大方，象磁石一样，把诗人、才子、乐师、歌手、舞女、猎犬和斗鸡的驯养师以及有一技之长能引起哈里发的兴趣、供他娱乐的各式各样的人物，都吸引到首都来了。摩苏尔人易卜拉欣、谢雅图、伊本·查米耳三人，在乐师和歌手的花名册上，是名列前茅的。放荡的诗人艾卜·努瓦斯，是哈伦的清客，是哈伦在夜间化装出游时的伴侣。这位诗人，用生动的语言，描写了那个兴盛时代有趣的宫廷生活。《乐府诗集》中记载着许多可以做例证的轶事，这些轶事里真实的部分，是不难辨别的。

一个故事说，哈里发艾敏(809—813年在位)在某晚上赏赐他以歌唱为业的叔父易卜拉欣·伊本·麦海迪三十万个第纳尔，作为吟唱艾卜·努瓦斯几句诗的报酬。易卜拉欣曾得过好几次赏钱，加上此次的赏钱，共计二千万第尔汗，这个数目并不超过几个县份的土地税。伊本·艾西尔认为艾敏没有什么值得赞美的地方，他有几只特别的彩船，是为了在底格里斯河上举行宴会而制造的，每只船具有一种动物的形状，有象海豚的，有象狮子的，有象鹰的，每只船的造价是三百万第尔汗。

《乐府诗集》里有这样一个生动的记载，哈里发艾敏，曾亲自指导一次通宵的巴蕾舞会，一群美丽的舞女，在柔和的舞曲的伴奏中，翩翩起舞，演出精采的节目，参加舞会的人，都和起来唱反复演奏的歌曲。

据麦斯欧迪的记载，易卜拉欣曾为他的哥哥赖世德举行一次宴会，有一盘鱼肉，切得十分细，赖世德问他，为什么要这样切，他回答说，那是用一百五十条鱼舌头做成的，共花费一千个第尔汗。这些传说里，难免有东方说书人加进去的各种夸张和幻想，即使排除这些增添的部分，其余关于巴格达宫廷生活的描绘，也足以引起我们的惊讶了。

 通过这些场面不难窥见当时阿拔斯王朝的富庶程度。这也难怪，如此巨大的一个帝国，当四海升平的时候，他能创造出的财富实在是让人惊叹。试想一下如果把全世界一多半的财富集中到中国的情形，我们也许就能多少体会这种让人为之疯狂的感觉了。再加上阿拉伯人率直简单的游牧民族的天性，他们可能也更愿意把自己志得意满，心花怒放的状态毫无保留的展示出来。换了文化积淀更深，也更为内敛的民族，比如我们中国人，恐怕很难看到这种极致的奢华。