285

今天开了个会，讨论目前零零后大学生出现的一些新问题，其中有提到学生化妆，学生异装癖，学生喜欢网红等问题。除了异装癖是小众，其他基本就是目前的社会现象，不能算是问题吧？我自己班上的小学委，每天化妆，不影响她每次都考第一。喜欢网红，甚至有学生自己就是网红，从中可以找到个人存在的价值感，有的已经赚了不少银子，也不是一刀切的坏事儿。即使是异装癖，他没影响别人，品行没有问题，也不会妨碍他是个好孩子。“英国伦敦艺术大学的校长PERRY是一个异装癖。他即使去参加查尔斯王子给他颁奖的典礼，也是女装。可是PERRY是幸运的，他的独特，不影响他成为院士，不影响他结婚生子，不影响他作品扬名于世，更不影响他在艺术界华丽丽的地位。”这几句是剧作家六六老师的博文中的内容，她也评价了一句“ONLY BRITISH”，英国的文明程度是我们目前无法去追赶的，所以会更加希望，作为在目前的社会关系中的我们，可以更有意识的去尊重一些小众的群体。这些小众的群体只是相对数量少，如果没有伤害到其他人的话，为何不能和光同尘呢？

只有异装癖，目前仍然在国际疾病分类（international

Classification of diseases , ICD）中，定义为“异装症即异性装扮癖，在ICD-10中称为“恋物性异装症”，是恋物症的一种特殊形式，表现对异性衣着特别喜爱，反复出现穿戴异性服饰的强烈欲望并付诸行动，由此可引起性兴奋和达到性满足。异装症可以从有时穿戴一、二件，直至完全的装饰打扮。一般始于童年后期，且至少在初期与产生性唤起有关。患者性身份辨识没有问题，即其本身对自己的生物学性别持肯定态度，并不希望成为异性，而且其性定向也正常，是指向异性成员的，而只是一种性行为手段方式异常。”如果当事人本身对这点是感到痛苦的，而且影响到了正常的社会功能，那么就是一种病了，需要治疗干预。但是现在可以看到网上有不少“女装大佬”，比女孩子还可爱迷人，如果他们乐在其中，并且已经成为他们在这个社会中的交互的方式，内心并没有冲突，这还能够构成病症么？

如果求助的是父母，异装癖的是孩子，孩子完全不在乎，并且坚持做自己，而父母很痛苦，觉得抬不起头太丢人，认为孩子是变态，希望可以求助于心理咨询让孩子走上大众化的道路，那么我们需要干预的是谁，是痛苦的父母还是不痛苦的孩子？

在学校里工作，很难避免为别人做主的思路，总想去管教学生们，特别是保守派，还在用着几十年前的思路，或者以自己为标准去衡量孩子们，然而现在的娃儿都是在更加富足的环境成长起来的，自己的个人发展和个性表达会更加关注，过去那样牺牲自己成全集体的人会越来越少，所以作为管理者，更加合适的思路应该是让集体的利益去符合个体发展的利益，而不是让个体去单纯的服从集体，当然具体做法会有难度，需要更多的实践。