“心死了，就会变成冷冰冰的石头。”
影片中房太太的这句话，道出了生灵们得黑灵病的原因，也道出了人们黑灵病不能被治愈的原因。
因为每个人心中都有痛苦、难以言说的隐痛、压抑、怯懦、妒忌、傲慢……
这些所有的负面和消极情绪，才是黑灵病生长和治愈不了的源泉。
能一扫负面和消极阴霾的万能药方，就是每个生灵们心中的光(积极、勇敢、面对等)！
古往今来第一瑞兽，“神医”白泽
“东望山有兽，名曰白泽，能言语，王者有德，明照幽远则至。”
这句描写白泽出处的话，大部分人说是出自《山海经》，也有部分争议说白蛇的最早出处是东晋葛洪的《抱朴子》，而且上面的这段话出自成书于康熙四十九年(1710)的《渊鉴类函》。
但关于白泽是上古第一瑞兽的记载是没有争议的，道教书目《云笈七签*轩辕本纪》:
“帝巡狩，东至海，登桓山，于海边得白泽神兽。能言，达于万物之情……”
白泽给皇帝说了11520种鬼神妖怪，而且还有破解之道，黄帝就得到了驾驭鬼怪的方法。
黄帝去西泰山出行时，就有风伯为他扫地，雨师为他洒道，毕方鸟为他驾车，六条蛟龙在他身后护卫，各种腾蛇地上游，各样奇珍异鸟在天上飞……
正是因为传说中白泽的这种神力，它才成了影片中的主角。
影片中的白泽没有这么大的神力，这只狮身羊角的神兽，在战胜黑灵病魔的过程中，也有很多缺点，它傲慢、不服气、一心只想证明自己，忽略了病人的感受。
比如说他给苦山神治病的时候就用了强制性的蛮力，比如说他从没想过小麒麟的感受……
当它意识到自己错了的时候，当他它想起师傅的那句“治病，不光需要有好的医术，还需要有一颗善良的心”的时候，它才慢慢的悟出了，带着大家一起战胜黑灵的办法，那就是每个人心中的光！
白泽最终找到战胜黑灵的“药方”，就告诉我们:
战胜困难，迎来成功是需要有一个过程的，只要你坚信，你就可以，好多时候不是因为我们看到了希望才去努力，而是因为努力以后才看到了希望。
要敢于直视内心的痛苦和压抑
一个妈妈给孩子报了九个辅导班，极度的压抑之下，孩子得了“黑灵”病;
小麒麟因为从小没有角被笑话，因为爸爸的离去，它孤独、害怕，得了“黑灵”病;
苦山神因为每天想得太多，犹豫不决，它迷失、彷徨，得了“黑灵”病;
火烛因为嫉妒师傅对师兄的偏爱，它想尽一切办法伪装自己，它想赢，得了“黑灵”病;
还有失恋的、失败的、破产的……都得了不可治愈的“黑灵”病。
压抑、孤独、害怕、迷失、妒忌等等这些存在于每个生命内心的执、孽、怨、憎、恨等负面和消极情绪，都是黑色的，当它们填满了内心的时候，就没有了“光”的立足之地。
想驱走黑暗，就要点亮心中“光”的种子。
高尔基说过:
“我坚信，如果怀着愉快的情绪谈起悲伤的事情，悲伤就会烟消云散。”
没有过不去的坎，没有渡不过的夜，黑暗之后，必将迎来黎明。
要敢于直视内心的痛苦和压抑，把它说出来，把它释放出来，或者给他它找一个合适的“渠”，让它流出来，就像小麒麟带着一群得了“黑灵”病的生灵扭腰一样，释放了心中的不快，就摘下了自己给自己套上的悲伤面具。
让光照进来，就有了勇敢、面对、希望……
具有东方神韵的中国元素
除了白泽这个上古瑞兽外，还有《易》学，中的朱雀、玄武、青龙、白虎，他们的形象化让，一些古老的文字和形象立了起来。
火烛的形象来自《山海经*大荒北经》:
“西北海之外，赤水之北，有章尾山，有神。人面蛇身而赤……”
赢鱼出自《山海经》:
“鱼身而鸟翼，音如鸳鸯。”
里面的九尾、小萝卜、麒麟等也都能从一些神话故事当中找到原型。
还有影片中的昆仑药馆的远景就参考了道家的发祥地青城山，还有医馆当中的一些药名、那穴位图、那抽拉式抽屉样的药箱、那墙上所贴的牌语……让我们看到了一个散发着药味，弥漫着药香的中医馆。
《黄帝内经》中说:“百病皆生于气，生病起于过用，德全不危。”
有负面情绪的时候，就容易在体内纠结一些负面的气体，而让自己生病;
不要过度操劳，过度用脑，过度用眼，该休息的时候就要休息，让心静下来，苏东坡曾经说过，安心之外无他方;
有良好的道德修养，形神具备，采善贬恶。
结语
《庄周梦蝶》当中庄子梦见自己变成了蝴蝶，醒来后，他不知道自己到底是梦到庄子的蝴蝶，还是梦到了蝴蝶的庄子。
《醒心琴谱》对《庄周梦蝶》的记载中有这么一句话:“需心无所累……神与物化，物我两忘，方得其妙。”
要敢于直视内心的痛苦和压抑，太纠结的时候就暂时搁置纠结，太忧虑的时候暂时忘却忧虑，多想想希望。
然后着眼于当前，去播种希望，有希望，就有光！就有那浑身散发着金光的蝴蝶围绕在身旁！
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