对联漫谈之口语对初探（一）

口语对，包括对联的口头创作、俗语对和白话对联。它们的特点是通俗、口语化，或富有趣味性，为人们所喜爱。

其与文言对联并行，其历史比文言对联还要早些。西晋文学家陆云和荀隐一日在张华席上相遇，陆云举手自我介绍说：“云间陆士龙”，荀隐对曰：“日下荀鸣鹤”，恰成巧对，传为佳话。

云间陆士龙，

日下荀鸣鹤。

荀是颖川人，地近京城洛阳，以致后来人以“日下”指代京城。这从侧面证明，口头对对子的活动，早在西晋时就已经有了。

唐人温庭筠和李商隐也有过口头对对子活动，如：

“远比邵公三十六年宰辅，

近同郭令二十四考中书。”

入宋以后，此类记载更多。欧阳修曾在酒席间与客人行令，规定联句内容要触犯法律，并且罪在犯徒以上。一人说：

“持刀哄寡妇，

下海劫人船。”

又一人说：

“月黑杀人夜，

风高放火天。”

轮到欧阳修，他说：

“酒粘衫袖重，

花压帽檐偏。”

有人说，这怎么会犯法判刑呢？修回答说：在这当儿，就是犯徒以上的罪在会干的。此外，如王安石、黄庭坚、苏轼等等都有过口头对对子活动，当时这种活动还在一些外交场合进行，如苏轼巧对辽使的

“三光日月星，

四书风雅颂”

联就是一例。俗语对至迟在宋代也已经有了，如：

“柏花十字裂，

菱角两头尖。”等……