被破坏的乡土性

邓自然  3号

            被破坏的乡土性

——读《乡土中国》前三章有感

        书的前三章说到乡土社会因为封闭、不流通而导致百年不变，也难做到文字下乡。而这一切的前提都是——在乡土社会下。而如今因为社会的进步、科技的发展，形形色色发达的通讯设备打入我们的生活及基层性的社会，中国的乡土性遭到了破坏。

        从前因科技落后、交通不便等因素导致人们总活在那么一小片区域，很少有各区域间人们的流通，生存技能也口耳相传地被当地人沿袭下去，文化则是包括有知识、技能等等的社会共有意识。当今社会，手机普及度已经覆盖了所有的城市及绝大部分农村，且这种覆盖是全球性的，这会导致人们接收信息的量突然超大幅增加，各种各样的新知识充实的人们的意识，极高程度地膨胀人们的社会共有意识，这会导致文化的交融。就像圣诞节，万圣节这些本闻所未闻的节日早已经悄无声息地迈进了我国人民的生活之中，人们也开始接收外来的思想、观念。与此同时，与世隔绝的乡村和外界的薄膜也不攻自破了，乡村也吸收了大量国内外的外来知识，也了解了他乡的生活是如何的。现在你随便问一个南方农村的农民北方的情况，他会毫不犹豫地告诉你北方与南方截然不同，北方是寒冷的，北方人是吃辣的，即使他从未踏足秦岭淮河以北。这放在以前是很难想象的事，毕竟在从前想要得知这些情况必须有游历四海，浪迹八方的经历，而这种知识储备“很大”的人一般被封闭在一个区域内而不了解外界的人们称为圣贤。

        如今，中国最基层的乡土社会已经变得不再有传统意义上的乡土性，和外界近乎没有阻隔了，人们也漂泊他乡，谋生在外，只是千古以来的乡土性决定了我们的性格，仍对我们的思维造成了莫大的影响。在乡土性被破坏的现在，随着外来文化的不断进入，乡土性对我们的影响逐渐减小，会不会在久远的一天，中国人的乡土性完全被磨灭了，乃至世界各地独有的性质也被磨灭了，终而因文化的不断传递与交融组成一个庞大的、前所未有的以世界为个体的新文化出现，以此统一所有中国人的思想，甚至全世界人的思想？