望群经之首,问大道之源!

 

图片发自App

望群经之首,问大道之源——憨儿

图片发自App

伟文老师,姓章, 1969年8月生,汉族,江西临川人,历史学博士学位,哲学博士后。

图片发自App


2年前,首听先生讲解【黄庭内经】于武当大学堂。

图片发自App

至今,憨儿犹记【养生六记】!

图片发自App

1.【读西游记一•诵黄庭经外】

    第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生

    猴王参访仙道,无缘得遇……正观看间,忽闻得林深之处,有人言语。急忙趋步,步入林中,侧耳而听,原来是歌唱之声。歌曰:

    “观棋柯烂,伐木丁丁,云边谷口徐行。卖薪沽酒,狂笑自陶情。苍径秋高,对月槐松根,一觉天明。认旧林,登崖过岭持斧断枯藤。收来成一担,行歌巿上,易米三升。更无些子争竞,时价平平。不会机谋巧算,没荣辱,恬淡延生。相逢处,非仙即道,静坐讲《黄庭》。”

    美猴王听得此言,满心欢喜道:“神仙原来藏在这里!”……近前叫道:“老神仙!弟子起手。”那樵烃慌忙丢了斧,转身答礼道:“不当人!不当人!我拙汉衣食不全,怎敢当‘神仙’二字?”猴王道:“你不是神仙,如何说出神仙的话来?”樵夫道:“我说甚么神仙话?”猴王道:“我才来至林边,只听的你说:‘相逢处,非仙即道,静坐讲《黄庭》。’《黄庭》乃道家真言,非神仙而何?”

图片发自App

图片发自App


图片发自App

  2.【读西游记二•诵黄庭经内】

    第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神

    显密圆通真妙诀,惜修性命无他说。

    都来总是精气神,谨固牢藏休漏泄。

    休漏泄,体中藏,汝受吾传道自昌。

    口诀记来多有益,屏除邪欲得清凉。

    得清凉,光皎洁,好向丹台赏明月。

    月藏玉兔日藏乌,自有龟蛇相盘结。

    相盘结,性命坚,却能火里种金莲。

    攒簇五行颠倒用,功完随作佛和仙。

图片发自App
图片发自App
图片发自App

    3.【黄庭经•养生道一•吐纳行气】

  道家及《黄庭经》认为:坚持吐纳、行气,则人体健康而无灾病,以此为升仙之道。

    “呼吸元气以求仙”(《内景经》二十九章)

    “何不食气太和精,故能不死入黄宁” (《内景经》三十章)

图片发自App
图片发自App
图片发自App

    4.【黄庭经•养生道二•咽津】

    道家及【黄庭经】常称:津液为玉液、玉浆、醲泉、灵液,此灵液由修炼气法而生,乃五臓之精华,甜美清香,与常津不同,因谓之胎津。人若勤加修炼,漱咽津液,即可以却病健身。

    “玉池清水灌灵根,审能修之可长存。”(《外景经》上篇)

    “玉池清水上生肥,灵根坚固老不衰。”(《外景经》上篇)

图片发自App

    5.【黄庭经•养生道三•宝精固精】

    道家及【黄庭经】认为:还精补脑,为修仙之至要。修炼者当爱精、固精,断绝邪欲。

    “长生至慎房中急”(《内景经》二十一章)

    “急守精室勿妄泄,闭而宝之可长活” (《内景经》二十二章)

图片发自App

    6.【黄庭经•养生道四•恬淡无欲】

    道家及【黄庭经】认为:应当把虚静恬淡看成是修炼黄庭的必要条件。

    “高拱无为魂魄安,清静神见与我言”(《内景经》二十三章)

    “内守坚固真之真,虚中恬淡自致神” (《内景经》二十九章)。

图片发自App

2年之后,再闻先生讲解【易经哲学】!

图片发自App

【周易】群经之首,思想之源,中华文化“第一经典”!

图片发自App
图片发自App
图片发自App
图片发自App
图片发自App

黑格尔说:《易经》代表了中国人的智慧!

图片发自App
图片发自App
图片发自App
图片发自App
图片发自App

荣格说:谈到世界人类惟一的智慧宝典,首推中国的易经?

图片发自App

伟文先生曾在白云观中国道教协会研究室工作;现供职于北京师范大学哲学学院中国哲学与文化研究所教授。

图片发自App

主讲课程:“中国哲学专题”、“中国现当代哲学”、“中国政治思想史”、“易经哲学”等;

主招硕士:易学、历史哲学、道教等方向研究生;

主研方向:易学、道教、历史哲学。

图片发自App

先生讲学:水火相济,深入浅出,谦容并蓄。

先生举例:近取诸身,中取诸心,远取诸物。

先生上课:从不声色,从不拖堂,从不说卦。

图片发自App

你可能感兴趣的:(望群经之首,问大道之源!)