家长也是小学生《劳动课与养活教育》之2

        在我们高度关注如何进行家庭教育的时候，似乎忽略了一个问题——作为家庭教育关键环节的家长一环够不够强。

        家长的格局决定孩子的未来，可如何提升家长的格局又不是一时三刻的事。每一个家长都是从第一次开始的，成为家长的那一刻，家长与孩子是一样的，对未来的一切都是现学现用的。

        要想在家长这个身份上做的够好够强，就要不停地学习，以小学生的心态终身学习，陪孩子一起成长。

        今天开始分享《劳动课与养活教育》 。

                          绪论 
        我对教育始终有浓厚的兴趣。 教育这个领域，世界上有许多流派，各有各的侧重，各有各的视角，所以各有各的说法，这导致了各个国家的教育历史和现状都是有区别的，有些方面，区别还挺大。 但是，中国的教育现代化改造，始终没能够完成。中国虽然在知识的传授和一些教育方法上有了现代教育的形式，但并没有完成从私塾科举到现代教育的彻底转型。
      人有两样宝，双手和大脑。双手会做工，大脑会思考。用手又用脑，才能有创造。这是陶行知新教育的核心。他竭尽全力，把教育和读书区分开来，力图让中国人明白，教育不是摇头晃脑地背诵经典，更重要的是动手、用脑，学会本领，服务社会，改造现实。
        20世纪20—40年代，识字的人不多。陶行知深知，要普及他的新教育理念，不教人识字不行，但在那个时候，识字是十分奢侈的训练，所以他提出了“生活即教育”的理念，争取让广大平民百姓在平常的劳作和生活中学会识字，然后再学各种生存的本领。这个顺序，在那个时代是正确的。
        陶行知的努力产生了很好的效果，他的生活教育在码头、田野、工厂车间受到了极大的欢迎。因为受教育者都是社会最底层的人，没有条件挑三拣四，那些光着脚的孩子只要有口饭吃，都愿意跟着陶行知走。
        陶行知用生活教育的思想培养出来的学生，无论是在平凡的工作岗位上，还是身居要职，基本都奉行了陶行知“教人求真，学做真人”的价值观——做平民热爱工作，内心光亮；为高官谦虚谨慎，处处为民。
        但是，时代发生了变化。现代社会，中国人识字已不成问题，许多孩子的父母都有了一定的经济基础。家庭条件改善了，中国教育新的问题也随之而来，而且，问题相当严重。 一对夫妇只生一个孩子的政策，碰上历来注重家庭血缘的中国传统，让很多家庭的教育走上了一条前所未有的歧途。这条歧途，堪称“天时地利人和”的副产品，更是中国教育没有彻底实现现代化而导致的一次恶性病变。沉渣泛起，几乎到了积重难返的地步。
        “六一”家庭成了普遍现象，即，孩子的父母，加上父母双方的父母，六个大人围着一个孩子转，形成“六一”结构家庭。望子成龙的价值观和争做“人上人”的追求，促成六个大人集体行动，一切为确保孩子的考试成绩，一切为确保孩子考上名牌大学。绝大部分孩子唯一的生活就是刷题、提高考分，成了衣来伸手、饭来张口的人，到了孩子二十来岁，一事无成，只会在家玩网络游戏的时候，家长再后悔就来不及了。因为孩子在成长过程中除了不断地背书和做题外，并没有为如何在社会上生存受过任何教育和训练。一个完全不能自立的青年，让家庭失望还只是一方面，另一方面，社会上又多了一个包袱和累赘。大批啃老族形成了，他们蜗居在家，无所事事，坐吃山空，已经成为一种普遍的社会现象。 上述现状，是陶行知先生做梦也想不到的。
        国家太平了，经济发展了，人民识字了，很多家庭的教育却偏离了正确方向，走到了严峻的时刻。 血脉传承与望子成龙，是中国的文化传统，这种价值观一直被坚定地继承下来，做“人上人”是很多中国人的理想。但是，站在个人幸福和民族复兴的角度，这种价值观祸害无穷。
        “人上人”的幸福观，是把自己的幸福建立在别人的痛苦之上，靠别人的悲惨来衬托自己的“风光”，这种观念是极其自私、不人道的。陶行知当时就到处呼吁，中国人应该把对“人上人”的追求，改为对“人中人”的期盼。“人中人”的幸福观，就是让一个幸福和另一个幸福产生共鸣，让幸福与幸福相互温暖——本质上，就是在意别人的存在。“人中人”的幸福，是人类社会一种永恒的幸福，是一种健康稳定的幸福。
        学会自立，让自己的一生和别人的一生都能幸福，这在当前的社会环境下变得十分艰难，甚至导致社会发展都碰到了壁垒。要建立立体化的社会人力资源结构，要构建社会和谐，首先要解决教育问题，但解决教育问题，首先要解决教育的价值观问题，即教育思想问题。养活教育思想就是教育思想的一个重要的组成部分。 我们不能说养活教育思想是万能的，但我们可以说，一个民族的教育如果没有养活教育作为根基，是万万不能的，也必将走向绝路。
        书中的论述及实例，都力求让读者了解和达成一个共识：养活自己，是一个人必须学会的本领；只有能养活自己，才能立足社会，然后才有自由；有了自由，才有条件去追求“诗和远方”，才有闲情逸致去仰望星空。

        凭什么你的孩子能成为人上人？教育的目的是让我们更好，而不是最好。所谓的最好只是相对的，长远考虑人人追求最好本身就是悖论。它是内卷的根源与滋生不公平竞争的温床。

        想扭转教育现状，我们要大声呼喊：没有最好只有更好！

        当然这不是本书的主题，后面内容更具有实操性、可鉴性。大家可关注后面的分享。