译文（113）-海德格尔的美学思想

海德格尔的美学（三）

1.1 海德格尔对真正艺术作品的理解

要理解海德格尔对美学的批判，首先要勾勒出他对真正历史角色的正面看法。海德格尔自己对艺术作品的理解是坚决的民粹主义，具有革命性的抱负。他认为，最伟大的艺术通过“让真理涌现”（PLT 77/GA5 65）来“奠定历史的基础”。[4]基于赫拉克利特关于规范的对立概念（好/坏、有价值/无价值、高尚/卑鄙等），海德格尔认为它构建了对我们的世界的感觉，海德格尔举出帕特农 (Paestum)神庙为例：正是神殿将生死、祸福、胜辱、忍耐和衰败的道路和关系统一并聚集在一起，从而塑造人类的命运形式。......首先赋予事物以外观，再赋予人类以自我。(PLT 42–3/GA5 27–9)

伟大的艺术作品（1）“首先赋予事物以它的外观”，即它们有助于对事物是什么的隐性认识建立一个共识（2）赋予人类“自我观”，也就是说，它有助于建立一个共识，来说明生活中真正重要的东西（以及不重要的东西）是什么、什么样的生活最值得过、哪些行为是“高尚的”（或“卑鄙的”）、什么在社会传统中最值得保留，等等。