道教历史 | 72 刘一明对后世道教产生了哪些影响？

刘一明，号悟元子，素朴散人，公元1734-1821年，山西曲沃（今山西闻喜县）人。清代著名道士、养生家、医学家。

刘一明，少年时读儒家经典，颇勤奋。亦好技艺以及医卜星相、地理博物、书法绘画等。后觉世事无常，加之清廷排斥汉臣，勾心斗角、私结朋党、枉曲贤良等，遂绝仕途而皈依道门。

他先后游历甘肃、陕西、宁夏、青海等地。最后选择了甘肃的兴隆山，作为他隐居修道之地。在兴隆山其潜心专研经典，修行、养生长达40余年。他通过亲身体验将理论附注于纸墨，写了大量的著作问世。之后，他的门人又通过当时的木刻印刷，大量发行他的养生、医学、经典等，在社会上广为流传并引起巨大反响。

在内丹养生方面，刘一明认为“《易》非卜筮炼度之书，实皆穷理尽性至命之学”。并将医、易理论相结合来阐释内丹学说。主张“丹道即易道，圣道即仙道”。他强调绝情舍爱、忍辱守垢。在《修真九要》中，其论述了九要的要旨是：勘破世事，积德修行、炼己筑基、和合阴阳、审明火候、外药了命、内药了性等。主张“先命后性”、循序渐进的“性命双修”之法。

在医学方面，他精通眼科、妇科和儿科。并编著了《眼科启蒙》、《经验奇方》、《经验杂方》等。其中《眼科启蒙》为现代人对眼科疾病更深的认知和治疗起到了巨大作用。

刘一明是清代道教界中声望高、影响大、理论丰的一代高道，他对道教在清时的发展做出了突出的贡献。