天大的误解：矛盾逻辑并不是世界的本质！

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王建平：每日一文：一个人问答录（78）

问：人类的矛盾式生存是又一种理论发现吗？之前从未见过此种说法？

答：当人类发现自己处于矛盾状态的时候，认为这是客观规律，世界上没有不矛盾的事物。当我们创造出矛盾论的时候，以为矛盾关系是一种方法论，殊不知，矛盾不是看问题的方法，矛盾就是我们人存在的方式，是本体论，人本身就是一个矛盾体。无矛盾不存在，无矛盾不成人并非是什么客观存在和客观规律，恰恰是人认识事物、解释事物和把握事物的立场和方法，是人主观赋予存在的一种方式，因为事物只有在矛盾的方式下才可以进入人的认识，人必须在矛盾的方式下才能认识存在。

问：人的矛盾式认识方式从何而来？

答：根源就来自于人的世界观，客观存在论就是矛盾的发体，生命存在论就是矛盾的原生处，原来，海德格尔错了，人不是诗意地栖居在地球上，人是矛盾地存在于地球上。人把矛盾的存在当作了自己的本质，人把矛盾的对立当作了生存的基本方式，人把矛盾问题的产生和解决当作了存在的必然过程……矛盾就这样贯穿于人的始终。

问：你认为人乐于处在矛盾中？

答：人不得不处在矛盾中，谁让人一直处在矛盾中？就是人自己，人的世界观和生存观都是矛盾观，人怎么不矛盾？人怎么能躲避矛盾？人从不反思世界和自己是怎么矛盾起来的，只是不断的提高对于矛盾的认识水平和解决能力，让矛盾不断转化和升级是矛盾的终极解决方案吗？在矛盾的道路上能最终解决矛盾吗？人把矛盾看作客观存在的必须遭遇的而又必须解决的问题，这是出于什么逻辑？人能够走出矛盾逻辑吗？

问：矛盾状态让人不得安生，是吧？

答：矛盾不仅恶化了人的处境，造成人与事物的紧张关系，而且，当矛盾思维成为人的基本意识，人自身成为一个对立的矛盾体，人的精神与情感成为矛盾冲突的战场，人的存在本身就是巨大的矛盾，这让人怎么在重重叠叠的矛盾生活中泰然处之？人的苦难起于源源不绝的矛盾，起源于源源不绝的自身冲突，这是不是人应该得到的或只能得到的合理的存在？人怀疑过矛盾的起因吗？人反思过矛盾存在的合理性吗？

问：人当然希望没有矛盾，是吧？

答：人都以为矛盾是不可避免的，其实错了，矛盾就是人为制造的，所有的矛盾都是人看事物的方式决定的。当矛盾具有本源性，矛盾就是无法避免的，人不是具有外在矛盾，而是具有内在矛盾即本源性矛盾，所以，人从来不是避免矛盾和解决矛盾的问题，人只能取消矛盾，让矛盾不会存在和出现，让矛盾本身不可能发生，这才是人类走出矛盾处境的终极方案。人自身不矛盾，也不用矛盾的方式看世界，矛盾就会永远消失，人间从此再无矛盾。

问：其实不就是消除人的本源性矛盾吗？

答：对，换理念、换方式、换人类才是一劳永逸地消除矛盾的唯一方法，矛盾不能靠解决，解决只能转移矛盾，矛盾只能作根源性消除，让矛盾没有发生的可能。存在的方式和存在的理念变了，人的根源性矛盾观念没有了，换作了整体性和综合性的感知观，矛盾论就毫无意义，因为存在不再靠矛盾的对峙来实现，存在是感知的互动，是和谐、持续、稳定的有序运行，矛盾就失去了存在理由，人就再也不会矛盾了。

问：会不会产生新的矛盾和问题？

答：事物不会以矛盾的方式出现，事物的相互关系也不会以冲突的方式运行，人看事物更不会以矛盾的眼光、矛盾的心态、站在矛盾的立场上说话，矛盾将成为历史，成为旧纪元的文化标志。人本身不再是矛盾体，这是人类存在的新形态。

问：没有矛盾的人是不可思议的人吧？

答：人是最需要改变也是最容易改变的存在因素，人的改变就意味着一切的改变。人类当下面临重大转折，这之前是改物，这之后是改人。改物是创造了一个物质世界，改人是怎样使用这个物质世界；改物用的是唯物主义，改人用的是感知主义；改物用的是矛盾转移哲学，改人用的是感知整体哲学；改物是分解世界，改人是合拢世界；改物的结果是人的物质世界，改人的结果是人的感知世界。最明显的改变是：矛盾的人不断地分解一切，感知的人不断合拢一切；矛盾的人找不到自己，感知的人世界就是自己；矛盾的人看到对立，感知的人感知和谐。从内向矛盾的人变为外向感知的人，人的存在方式完全改变。

问：人与人的关系也改变了吗？

答：人与人的矛盾关系不但完全化解，而且人对于人的意义与之前完全不同。这之前人的生命利益是相对的，人与人是你和我的关系，你是什么？我们一直以为你就是另一片利益空间，另一处情感区域，另一种精神存在……事实上，我们不知道我是什么，就更不知道你是什么。我与你不仅仅是称谓的区别，它似乎意味着两种不同的存在意义，一种是我的存在，一种是你的存在。（接下）

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