布衣笔记---整理日常的闲索

2014.8.26

艺术的承继性源于我们对应需求的多元化主体时效性倾向的集体性认同化作为有效，也是我们不断引向个体的自主性生发必要的持有。

源于意识对于应物性化自由之适求的展开性把握。

感受性在于体能性觉察的情感表征性，也在于个体之于群类的部分整体构建的积极作为，促成，即是选择有效，协同，是物性分化主体间关系的必要性承载，是对应一种既定秩序化的消长容量之允许。

宗教是一种对应信赖，是对于内在需求之认同的外化强力保障的形式性多元化作为——又反作用于我们对应生存——生活的信念之坚守，指向未来是对于当下承受的传承必要的执着的效用期待。

主导是对应未知可能的积极适应性作为，在于我们对应规律性思之有效的把握。

情是我们动态化持有的意识之集中性展现，是个体性的有限性实有性表达。

生命力是一种既定展开的倾向性延续，也在于趋向于有效的多元化选择受用，存在之活着即是引向价值性作为的积极性展开，又回归于整体性所有的构成，是无限循环之延续性所在。

2014.3.23

生命之有的可靠性延续在于给到既定法则——秩序的守恒性，是对应的机会可选择之均等，在于我们内在的虔诚守望之持有。

尊重性即是给到自主有效，在于给到物性自如的可持续性所在的作为。

同时又在于不作为——即是给到客观性所是的不主观评判，减少不必要的自主取舍——至少在于给到促成性的不剥夺性所在。善亦如是，是给到对应受用的权衡性给予，在于给到自然性的传承。

执是给到我们意志的量化延续，是内在之所属的认同性把握。

关怀亦在于我们给予的概念性照顾和认同，是意识的多元化多余性所在，是意志自我超越的物性所有。

念即如是，是不断给予的信息值域所在，思是主体参与的选择性给出。