「三十六计」敌战计——隔岸观火

阳乖序乱，阴以待逆。暴戾恣睢，其势自毙。顺以动豫，豫顺以动。

敌人内部矛盾趋于激化和表面化，秩序混乱。我方表面上回避敌人的暴乱，暗地里则等待其内部争斗的发生。等敌人反目成仇，势必自取灭亡，不攻自破，我方顺其自然，必有所得。这是豫卦的原理：能够顺应时机而行动，就会有好的结果。

乖气浮张，逼则受击，退而远之，则乱自起。昔袁尚、袁熙奔辽东，尚有数千骑。初，辽东太守公孙康恃远不服。及曹操破乌丸，或说曹遂征之，尚兄弟可擒也。操曰：“吾方使斩送尚、熙首来，不烦兵矣。”九月，操引兵自柳城还，康即斩尚、熙，传其首。诸将问其故，操曰：“彼素畏尚等，吾急之，则并力；缓之，则相图，其势然也。”或曰：“此兵书火攻之道也。”按兵书《火攻篇》前段言火攻之法，后段言慎动之理，与隔岸观火之意相吻合。

敌人自相倾轧的气氛暴露之后，逼迫他们反而会受到攻击，撤退并远离他们，那么他们的内乱会自己产生。
从前袁尚和袁熙投奔辽东的公孙康时，还有数千骑兵。那时候，辽东太守公孙康凭借路途遥远不服曹操统治。等到曹操击破乌丸的时候，有人说曹操应该顺势进攻辽东，那么袁氏兄弟可以直接擒拿了。曹操说：“我已经让公孙康送袁尚、袁熙的首级过来了，不需要动用兵力了。”九月，曹操率领士兵从柳城返回，公孙康立刻斩杀了袁尚和袁熙，把他们的首级送了过来。诸位将领询问原因，曹操说：“公孙康一直担心袁尚他们，如果我们急攻他，他们就会合力抵抗；如果我缓慢进攻，，他们就会自相残杀，这种形势是必然的。”有人说：“这是《孙子兵法：火攻篇》的道理。”按照《火攻篇》前半段谈论的火攻的方法，后半段谈的谨慎用兵的方法，这与隔岸观火的意思是相吻合的。

隔岸观火