苏秦为赵王使于秦，反，三日不得见。谓赵王曰：“秦乃者过柱山，有两木焉。一盖呼侣，一盖哭。问其故，对曰：‘吾已大矣，年已长矣，吾苦夫匠人且以绳墨案规矩刻镂我。’一盖曰：‘此非吾所苦也，是故吾事也。吾所苦夫铁钻然，自入而出夫人者。’今臣使于秦，而三日不见，无有谓臣为铁钻者乎?”
苏秦为赵王出使到秦国，返回来，三天没能得到赵王的接见。苏秦对赵王说：“我从前经过柱山，看见那里有两棵树。一棵树在呼唤自已的伙伴，一棵树在哭泣。我问它们其中的缘故，一棵树回答说：‘我已经长得很高大，年纪已经很老了，我痛苦的是那些匠人，将用绳墨量我按规矩雕刻我。’一棵树说：‘这不是我所痛苦的事情，这本来是我份内的事。我所痛苦的是那铁钻一样的东西，自己钻进去而使木屑出来。’如今臣下出使到秦国，归来后三天不得进见，恐怕有人认为臣下是铁钻一类的东西吧？”
苏秦挺幽默，对赵王轻慢自己而进行讽刺。其实树大招风，苏秦作为臣子，赵王自然也不能试试宠着他。更何况赵王也是一个无利不起早的货呢！
好了，我们来看看修昔底德的伯罗奔尼撒战争史吧！
“因此,我請求你們把我的建議当作一个比較好的建議而加以采納。不要太为怜憫和寬容的心情所支配。我和克里昂一样，不希望你們受这些情緒的影响。我只根据我所提出的論点，請求你們采納我的建議:从容地审判那些帕撤斯認为有罪而途到雅典来的人,讓其余的人在他們自己的城市中生活着。如果朵取这种办法,你們的行动对于将来是有利的,同时使你們的敌人現在畏惧你們了，因为敌人害怕那些作出聪明的决定来的人更甚于害怕那些不瞻前顧后而朵取强暴行动的人。”
戴奥多都斯显然是对的。
这是戴奥多都斯的发言。当这两个彼此对立的建議提出来了之后，雅典人虽然情感上最近有了一些改变,但是还保持着各种不同的意見。举手表决时，双方的票数几乎是相同的。但是戴奥多都斯的建議通过了。
雅典人还是理智的。
于是馬上另派一条三列桨战艦急忙地出发,因为他們耽心:如果这条战艦不赶上第一条战艦的話,他們会发現他們到达时,城市的居民已被杀害。第一条战艦已經在先一天一晚的时間出发了。密提林的使节們供給艦上水手們的酒和大麦,幷且允許水手們,如果及时到达目的地的話，将給他們一笔很大的酬金。当他們吃大麦餅(是大麦粉和油及酒混合而成的⑧)的时候,他們还是繼續划桨;到睡眠时,他們輪流划桨。幸而沒有逆風,因为第一条战艦負担一个这样可怕的使命,它从容地航行;而第二条战艦这样紧急地追赶,结果第一条战艦早到一点,帕撤斯剛剛看完了命令,准备执行的时候,第二条战艦进了港口,阻止了这次屠杀。密提林的逃脫危險是間不容发的。
天佑密提林。
帕撤斯(①所認为对于这次暴动应負主要責任而送往雅典的人，因为克里昂的建議，都被处死刑了,其数目大約在一千人以上。②雅典人又拆毁密提林的城堡，取得他們的海軍。后来他們不向列斯堡征收貢款，而把所有的土地(麦提姆那人的土地除外)分为三千块份地,其中以三百块份地貢献为神的圣地,其余的都以抽签方法分配給雅典派往那里去的移民。列斯堡人同意自己耕种这些土地，每块份地每年給付二米那的租金。③雅典人又取得了大陆上密提林所占領的市鎮。所以后来密提林人就变为雅典的屬民了。列斯堡事件的經过就是这样的。
密提林被切割分化了。
第四章普拉提亞的灭比
在同一个夏季里,雅典人征服列斯堡之后,在尼塞拉都的儿子尼西阿斯的指揮之下,远征米諾亚島,这个島在麦加拉海岸附近。麦加拉人在那里建筑了一个前哨据点。尼西阿斯想把雅典人的封锁軍队駐扎在这个島上，因为这个島比現在他們在布多隆姆和薩拉米的据点更接近麦加拉些;同时,他希望防止伯罗奔尼撒人偷偷地带着三列桨战艦从那里航行出来(他們曾經这样做过⑤),或者从那里派遣私掠船出来;也阻止任何船舶进入麦加拉港内。
雅典舰队远征米諾亚島
首先他利用船上的圍城机械，夺取了向尼塞亚一边的海中突出的两个城塔,为进入这个岛和海岸間海峽的道路扫除了障碍。于是他在大陆上一块地方建筑城牆,从那块地方搭一条桥,横过沼澤地,可以派遣軍队从桥上直达島上，因为这个島和大陆是很接近的。几天之后,这項工作就完成了。他又在岛上建筑一个要塞,留兵駐守之后,他就率頜軍队回雅典去了。
在岛上修筑了要塞。
在同一个夏季中,大約和上面的事件同时,普拉提亚人⑧粮食吃完,不能再抵抗圍城的軍队，因而向伯罗奔尼撒人投降了。事情的經过是这样的:伯罗奔尼撒人向城牆进攻,普拉提亚人已經不能抵抗。斯巴达的司令官知道他們的弱点，因而无意于攻取这个地方了。③他派遣一个傅令官去問普拉提亚人是不是愿意把城市交给斯巴达人，讓他們受斯巴达人的审判，彼此間有一个諒解 ,就是有罪者必受处罰,但是必須經过审判后,才能处罰。
斯巴达人要求和平解决问题。
当傳令官傅达了他的消息后,普拉提亚人馬上投降了,因为他們已經到了毫无办法的地步。伯罗奔尼撒人給普拉提亚人几天的伙食，一直等到五个审判官从斯巴达的到来。这些审判官到了的时候，他們沒有对普拉提亚人提出公开的控訴。他們把普拉提亚人叫来,只簡单地問他們这样一个間題:“在目前的战争中,你們作了一点什么事情来帮助斯巴达人和他們的同盟者嗎?”普拉提亚人請求允許他們作一个較长的发言。他們推举阿索波劳斯的儿子阿斯泰馬卡斯和爱恩尼斯都的儿子拉康作他們的代言人，拉康是斯巴达人在普拉提亚的利益的代理人。④这两个人站起来，发言如下:
“斯巴达人!当我們把城市交給你們的时候，我們相信你們,我們沒有預料到会遭遇着这样的审判的,我們以为是要經过比較正常的法律手續的。我們也沒有預料到象現在我們一样，受别人审判的。我們以为你們自己会作我們的审判官的;从你們的手中,我們最可能受到公平的待遇。事实上,在这两点上,我們恐怕都会失望了。我們很有理由耽心我們的問題簡直是生死的問題，而你們自已不会公平地行事。这些推測是我們从下面的事实得到的:你們沒有对我們提出控訴来要求我們答辯，而是我們不得不請求說話;你們向我們所提出的問題这样干脆,如果我們照实情回答,我們就会受到处罰;如果我們說假話,則我們的虛伪馬上就会被发觉。我們左右失措，所以我們不得不作似乎最安全的事一那 就是不顧一切,說出我們心中的实話来。象我們一样的处境,如果留着沒有說出的話語,我們日后会想到，如果說出来了的話,我們可能得到挽救,因而譴責我們自己。那时候,我們也很难有力量說服你們了。如果我們彼此不熟悉的話,我們可以向你們提出一些对于我們有利的新证据来;但是事实上,我們只能向你們說出一些你們巳經知道了的事实来,我們所害怕的不是你們心中已經决定:我們沒有履行对你們的义务,因而把这一点作为控訴的理由;乃是你們为了討好别一个国家,給我們这种样子的审判,而判决是早已預定好了的。但是我們同样地要說出我們所不得不說出的話来，以证明在我們和底比斯的爭端中以及关于你們和其他希腊人的事务中，我們是有相当理由的。我們将提醒你們关于我們过去的功績②,并設法使你們了解我們的看法。
普拉提亚人的申辩。
“在回答你們的簡短問題一在这次战争,我們是不是作了一点什么事情帮助过斯巴达和它的同盟者一的时候，我們要反問一句,你們問这一个問題的时候,你們是把我們当作敌人，还是当作朋友呢?如果你們把我們当作敌人的話,那么,你們就不能单单因为我們沒有帮助过你們,而埋怨說我們伤害了你們;但是,如果你們把我們当作朋友的話,那么,你們向我們进攻,錯誤在于你們。“我們的成績，无論在和平的时候或在波斯战爭的时候,都是很好的。就目前的情况来說，我們不是第一个破坏和平者。至于过去，我們是彼奥提亚唯一的一个国家参加了解放希腊的共同事业的。我們虽然住在内地，但是我們在阿提密喜安的海战中服务;在我們自己的領土上的战役②中,我們和你們,和波桑尼阿斯扦肩作战;在那些年代中希腊人所共同从事的其他每个事业中,我們所負担的一部分工作都是超乎我們自己的力量的。对于你們斯巴达人，特别是在斯巴达遭受从来所沒有过的危机的时候一地震之后，希洛人暴动,跑到伊湯姆去的时候一我們派遣了 自己公民的三分之一来援助你們。我們認为，这件事情你們是沒有忘記的。
声明自己没有错。
“在过去历史的重要的时期中，我們自愿采取的道路是这样的。只在以后的时期，我們才成为你們的敌人，这是你們要負责的。当底比斯压迫我們的时候,我們請求和你們訂立同盟,但是你們拒絕我們，要我們向雅典请求,因为雅典近些,而你們住得很远。但是在这次战争中,我們从来沒有无理地反对过你們,将来也不会这样作的。当我們拒絕你們要我們叛离雅典的要求的时候,我們是沒有錯誤的。当你們不愿意帮助我們的时候,他們會經帮助过我們抵抗底比斯人;如果我們叛离他們,这是不荣誉的事，特别是因为;他們过去是我們的好朋友;当我們自己請求的时候,他們才和我們訂立同盟的,并且允許我們享受一些雅典公民的特权。因此,我們自然愿意服从他們的命令。下命令的无論是你們也好，雅典人也好，如果有事情作錯了的話,負責的应該是領导者,不应該是附屬者。
指出造成今天局面的是斯巴达人而不是自己。