原来，七夕是传统“儿童节”！这些习俗常识，你是不是今天才知道？

“盈盈一水间，脉脉不得语” ,七夕坐看牵牛织女星，是民间习俗。

相传，在每年七夕这个夜晚，是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的女子便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘，所以七月初七也被称为乞巧节。

其实，七夕是孩子们的节日！

在这一天，女子乞巧，而男孩子则乞文。而这些习俗，基本上是少女、童子在参加，故又称“小儿节”。

那么，孩子们这一天都在干什么呢？

01 · 穿针乞巧

有诗曰：“供果焚香祝新秋，庭中比巧月如钩。年年闺阁乞织女，男儿何曾求牵牛”。

说的就是在乞巧节这一天，女孩子们同时拿着一根针、一根线比赛穿孔，看谁穿得快，谁把线先穿进针孔，就算是“乞”到“巧”了。

后来难度不断增加，发展成手执五色丝线和连续排列的九孔针（或五孔针、七孔针）趁月光对月连续穿针引线。

这样的习俗，在现在我们都看不到了。虽然现在不需要我们像古时候的女子一样必须从小做女红，但是这是一个美好的愿望。希望通过这个祈愿，让生活过得更加幸福，不也是一件很美好的事情吗？

02 · 喜蛛应巧

“七夕织女赐新妆，挑来蛛丝盒中藏。明朝结成玲珑网，试比阿谁称巧娘”。

这种乞巧方式叫喜蛛应巧。

喜蛛就是蜘蛛，在乞巧节的头一天，逮一只蜘蛛，放在一个小盒里边，到第二天看谁的盒里的蜘蛛网结的好，蜘蛛网结的好的就为巧。

这个活动的评判标准不同时代有不同的方式。在南北朝，蜘蛛结成网就是好，因为蜘蛛也会偷个懒，不结的；在唐朝，谁的网结的密，谁就好；在宋朝的时候，看谁知得圆，圆就为好。

03 · 男儿乞文

“七夕女儿祝织女，男士庙中拜魁星。佑我科举登榜首，供神猪头代三牲。”

在古代，男孩子都被家人寄予厚望考上状元，在七夕这一天，男孩子们也忙着出去“拜魁星”。

“拜魁星”是古老的中国民俗及民间信仰。传说七月初七是魁星的生日，而中国民间谓“魁星主文事”。男孩子在这一天拜魁星，保佑自己考运亨通。

04 · 供奉磨喝乐

北宋司马光的《和公达过潘楼观七夕市》记载：

“土偶长尺余，买之珠一囊。安知杼轴劳，何物为蚕桑。纷华不足悦，浮侈真可伤。”

诗中的“土偶”，是旧时七夕节的儿童玩偶，叫“磨喝乐”。

磨喝乐，也很有意思。磨喝乐就是一种小泥人，有大有小，最大的高到三尺，与真的小孩差不多，高级磨喝乐上边穿上什么宝珠、玉，非常好的一个就非常贵了，有价值几千金的。

所以中国古代小孩穷富都能玩，穷人捏个小泥人就可以了，把它做得很高级也可以，这叫供奉磨喝乐。

或许这些古时候的活动在今天已经消失了。但却流传下来了很多关于七夕的童谣和诗词，下面就让我们一起来了解一下吧。

七夕 · 童谣

乞手巧，乞貌巧，乞心通，乞颜容；

乞我爹娘千百岁，乞我姊妹千万年。

天皇皇，地皇皇，

俺请七姐姐下天堂。

不图你的针，不图你的线，

光学你的七十二样好手段。

七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥，

家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。

七月七日是七夕，牛郎织女在天上，

一在河东一在西，河宽无法过河去，

喜鹊好心来搭桥，两人欢喜来相见。

七夕 · 诗词

《迢迢牵牛星》

汉·佚名

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

纤纤擢素手，札札弄机杼。

终日不成章，泣涕零如雨。

河汉清且浅，相去复几许。

盈盈一水间，脉脉不得语。

《行香子·七夕》

宋·李清照

草际鸣蛩，惊落梧桐，正人间、天上愁浓。

云阶月地，关锁千重。

纵浮槎来，浮槎去，不相逢。

星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。

牵牛织女，莫是离中。

甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。

《秋夕》

唐·杜牧

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。

《鹊桥仙》

宋·秦观

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。

金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！