提前一秒钟思考和平

和平只有提前一秒钟才能制止战争。一旦选举制出现“四脚朝天”的不祥之兆，请有心救亡图存的仁者，马上开始启动“五脏心安”，舜之大臣，全部都是舜的老师，天下人才能真正开始尊师重道。这不是争一时个人胜败名利得失，而是忠实遵循孔孟提倡“臣为君师”的天理，原儒的真民主，彻底不同于帝制独夫。君民相反相成，把矛盾问题，偏向任何一方都不公平。

尧舜与桀纣，都各有一群粉丝。无桀纣之民（恶来、搭己），何来桀纣之君？（亡国君臣）。有尧舜之民（颜回，善让），亦有尧舜之君（唐太宗）。真伪极其难辨，否则不可能出来无数次的重蹈历史覆辙，只能让哲学家历史学家这些文化人共同守望，过去无数大儒梁启超章太炎，都心灵迷路于荀子、商鞅……，那是侵华战争期间，想要救亡的极端情况下痛苦挣扎，本意也不是要摧毁民族自身。但是今天还用谢逊盲目的七伤拳，自残五脏六腑，就不是明智之举了。全世界没有任何一个民族，敢这么去做。都没有中国人胆子大，敢消灭自己的祖宗文化、民族种性，毫无原则地去迁就、嫁接他人的思想文化，那是种死树，不是育活人。任何活人的根本，还在各自的祖宗那里，动摇不得。破金庸小说文字游戏之道，起码要能看出他在暗示什么，但文字不是道，中国六祖虽文盲和尚，他也是尧舜的悟道者之一，谁比得上这位能治心病抑郁症的卢医生？在他面前，恐怕谁都是赛卢医。

颜回是过去一位负责劳心的中国哲学家，心争不了血液（谁都想要的权钱名位），全身上下的血液，都会往心这里来汇聚、报到一下，他也留不住，如果文化人心把血液，全部都留在自己那里，那么心灵自己，会不会彻底梗塞、堵死呢？尧舜孔子颜回，都是天天喊别人当官发财，自己只能看一看。因为是推行活人救命的道，所以万世敬仰。下一代人小朋友，慢慢想通了这个道理，他们才能继续运行下去。只能让极少数人对自己做出痛苦牺牲，学颜回太阳一样燃烧自己，照亮天下人心，才能保全整体的存亡继绝，那么多以身殉道者烈士，他们早想通了，这是一切圣贤们最伟大的秘密。所有活人的心脏，谁都是永恒跳动着，遵循相同一个道理。天理循环往复于全身上下，才是一个正常人。万病源心，先王罪己。仁者所以无敌，他们有一样东西永远不会过剩，无非就是自己的子孙后代。不希望下一代人走向自相残杀，怎么办？只能谋万世，互为托孤寄命，呕心沥血，亲爱精诚。人民整体万岁，永远可以喊下去，帝制一个人万岁，谁都明白从秦始皇才开始，没必要重蹈覆辙。

颜回一让，其他人都可以当仁不让，避免遗贤于野。过程可能比结果重要，救亡“四脚朝天，图存“五脏心安”。正因为小朋友都希望别人是圣人，让别人流血牺牲奋斗，自己下山去摘桃子。所以公共领域职位，尽量让德高望重的年长者优先，避免让士人农民工人商人集体遭殃的政策，朝令夕改，变来变去，害死下面的老百姓。

天下通行这个年龄阶段不平等的条约，这是中华文明对全世界的最大贡献。天下老人们有反对意见吗？没有意见，请不必表态，默认通过。

至善的“年关条约”：不割土、不赔款、不招商、不设厂。谁再恩将仇报，公开否认天定的《年关条约》，最富有的国，最强大的国，有核武器的国，全部都会抵不住小朋友们乱来闯祸，试问天下，又有谁能？自然天空、智能机器AI，又不是人，它们不管人的死活。中国人的办法：活人的天（百姓父母祖宗这个天，是人间的天，小朋友一听就懂，天大本领总不可能打自己祖宗，含泪也只能退后一步）

所有的现任司机，如果提前一秒钟思考，为什么要敬一位忽然冲出来反对自己“令必行”，去为前任司机而绝食相救的人，害怕未来自己也会有那一天，他们就不会轻易冤枉好人了。

论语治司机以“毋必”，其实是善意。孔子是和平的交警，他一定见过太多司机和乘客不要命地抢方向盘，最后一起冲向悬崖。画家希特勒不喜欢路牌警告，限速驾驶，无视公共交通规则，显然开车经验太少，如果画家改行当了司机，就应该放下文化人的“毋意”，不要以恶意揣测圣贤至善之道，那么多次坑鱼还不彻底，还要放纵日本用核污染去对大海坑鱼吗？天天在马路上面开飞机的公交车司机，焉能不出重大交通事故？

会开车的画家，也不是一个两个，所有活人的身份，都不是固定不变的，包括改行的工程师，所以守毋固，不能把专业人士建造死物的固定思维，用于有血肉感情，生老病死的活人身上。厨师也是师，也得尊师。厨师守毋我，炒菜和炒人，应该是两码事。被空调炒的菜，会说一句冷气还不错，外面那么多被太阳炒的活人，应该也会流血流汗流泪。

各行业有不同标准，政治家守非礼勿听。不听日本商人说的商道，洗耳恭听中国人说的公道：“故意在人多的时候训你的人，是做给老天爷看的，你要往心里去，他们是自己治下的子民；在没人的时候才骂你，跟一位寡人去交心的人，千万要记住，那只能是你的太监宫女奴才。

头顶烈日炎炎的中国人，在反帝制这一点上，永远比日本商人可爱。

将来子孙后代们才会想一想，这是为什么呢？想通了制度死而人活，任何完美的制度都不可能没有漏洞。心灵，就不会迷路。为什么要这样去做？“众士死（守）制”—《礼记》

所有运行选举制的国家，才会长出一口气，将来轮到自己面临这个“四脚朝天”时，也会有一颗中国人的救心丸：五脏心安。

当务之急，是坦诚告诉白宫，“一头正向他们冲来的灰犀牛”。他们才能对“盗心难去”带来的一系列天灾人祸，严阵以待。谁都会对牛魔王冲撞，带来的支离破碎，如临深渊，如履薄冰。洋皇帝都不急于阻挡内忧外患，不愿意真诚化解自己的边境危机和气候危机，中国人为什么要着急呢？

曾经无数次打败尧舜道心的盗心，灰犀牛是牛界魔王，正在以他们的白宫为目标终点，红着眼睛，顶一对牛角尖刀，发起最后的冲锋。看样子不到西方极乐世界，制造几起惨案绝不罢休，又不是正向“我们”冲来。这一次目标不是中国，老百姓谢天谢地，就是不谢疯牛病。老祖宗留下来的姓与名都有深意。牛魔王去冲锋，千万不能误伤身在敌营的友军。

大事上面，任何用词不当，都会导致各方产生重大误判。说台湾是中国人的台湾，不少人一听就反感。那就倒过来说：“中国，永远是台湾人的中国。”皆大欢喜。

同样的道理。如果对天下人说“所有的总统，故乡永远在论语。”肯定会有人听了，一脸不高兴。

那就说：“论语，永远是所有总统的故乡。所有人才会恍然大悟。

“统而理之，纲而纪之”—《论语》

任何一位总统，如果丢了这个对中国仁道文明本源的尊重，自身位置就会摇摇欲坠。你们自己不开始带头敬本源的老，将来谁又会敬你们的老？天下人都不敬老，老者们当然必败无疑。历代圣王，全部都是守老弱病残，才能无敌于天下。

喜欢一边放着牛儿，一边对唱山歌的中国农民，心里都能秒懂。“我们”和“他们”，不能同一时间，同一地点，同一人物出现，要互相配合才能唱下去。