2022-03-13

分享一下最近刚读过的《幸福之路》(勃兰特-罗素),我的读书笔记:


1. 如果富人也在忍受煎熬,那么人人富裕又有什么意义?


2. 我认为,这些不幸福很大程度上归咎于错误的世界观、错误的伦理观、错误的生活习惯,它们毁掉了人们原本可能有的天然的兴致和胃口,而一切幸福,无论人或动物,皆基于此。


3. 许多女性,特别是富裕的上层社会女性,完全丧失了感受爱的能力,取而代之的是所有男人都应该爱她的强烈饥渴。这种女人一旦确认某个男人是爱她的,那男人于她便毫无意义了。这样的情形在男人那里也存在,只不过相对少了一些。


4. 自大与自恋的区别在于,自大者追求权力而非魅力,他要别人怕他而非爱慕他。精神狂人和历史上的多数伟人大抵属于这一类。


5. 尽管自恋者和自大者可能会用错误的方式去找寻幸福,但他们都相信人是能够幸福的,而那些追求麻醉的人,无论采用哪种形式,都是只想遗忘,而放弃了希望。


6. 无论你有何种论据,理性都不会阻碍幸福。不但如此,我且相信,凡是当真把自己的不幸归因于自己的宇宙观的人,都是犯了本末倒置的错误:实际上,他们是因为自己尚不清楚的某些缘故而不幸福,但这些不幸福却误导他们聚焦于人世间那些不如意。


7. 如果我长生不老,人生的乐趣迟早会失去魅力。唯其有限,生活才能历久弥新。


8. 我所信仰的爱情是大胆的、清醒的,它告诉人们什么是善,且不忘记恶,也不假装“神圣”或“纯洁”。曾经受人崇尚的爱情的这些特质其实是性禁忌的结果。


9. 改良之策不在悲叹和恋旧,而是要有勇气接受现状,下决心将貌似已被抛弃的迷思从其藏身地彻底铲除。


10. 诚然,任何一种职业的成功其中都含有竞争的成分,但与此同时,备受尊敬的东西却不只是成功,而是成功赖以实现的卓越。


11. 与无聊相对的不是愉快,而是兴奋。


12. 昨夜越是销魂今晨就越是无聊。


13. 过少会导致病态渴求,过多又会导致热情耗尽。


14. 生活幸福的基础是要拥有一定的忍受无聊的能力,这是一个人年轻时的必修课之一。


15. 所有伟大的著作都有乏味的章节,所有伟人的生活都有无聊的时候。


16. 一切伟大的成就都离不开坚持不懈的工作,其中的专注与艰辛使人难有余力去应付疯狂的娱乐。


17. 爱是大地生命的一部分,没有爱的性则不然。


18. 幸福生活在很大程度上必定是一种宁静的生活,唯有宁静的气氛才能蕴含真正的幸福。


19. 我们的行为并不像我们自己以为的那么重要,我们的成功和失败说到底也没什么了不得的。


20. 应对各种恐惧的正确方式是全神贯注,理性、镇静地思考它,直到你彻底了解了它。


21. 事实上,嫉妒是一种恶习,部分关乎道德,部分关乎智力,它观察事物的着眼点从来不是事物本身,而是彼此间的关系。


22. 谦虚的人往往缺乏勇气,不敢尝试他们完全能够胜任的工作。


23. 每当你开始为某一行为而自责,理智却告诉你它并不邪恶,你就应该检查自责产生的原因,使自己懂得其中的荒唐所在。


24. 严肃地问问自己,年轻人接受的传统道德教育是否使这世界变得更好了。认真想想,一个世俗的道德楷模包含多少彻头彻尾的荒谬,再反思一下,在假想的道德危险被匪夷所思的愚昧严防死守时,一个成年人所面临的真正的道德危险却几乎未被提及。


25. 只有在头脑最活跃、记忆最清晰的时候才能体会到最大的快乐。这正是检验幸福的最好标准。借助任何形式的麻醉得到的幸福都是虚假的、不能让人满足的幸福。


26. 他的主观确定性并不能证明他的客观正确性。


27. 不管做什么,把事情做好的前提条件是有兴致,而没有利己的动机,兴致很难产生。


28. 对他人的利他之心的这种期望是非理性的,因为在这里,利他主义者的损失远大于利己主义者的收获。


29. 不少时候,人们对他人的抱怨只是自然的私心对过分的贪心的合理反应。


30. 青年人很容易认为他们熟悉的唯一环境就代表了整个世界。他们很难相信,在另一个地方或另一个群体中,他们担心离经叛道而不敢说出来的观点,会被看作人之常情。对世界的无知使人承受了大量无畏的痛苦,有时只限于青年时代,但贯穿一生的也不在少数。


31. 相对那些不以为意的人,舆论对那些显然畏惧它的人要暴虐得多。狗对怕它的人比对蔑视它的人叫得更凶、下嘴更快,人性也有同样的特点。


32. 与所属群体的习俗格格不入,人就会变得敏感、不快、缺乏开朗的幽默感。


33. 年长者应该尊重青年人的想法,而青年人却不必听命于老年人。


34. 无论老少,一旦到了能自主判断的年龄就有了选择的权利,必要的话还有犯错的权利。青年人在任何重大问题上都屈从于老年人是轻率和愚蠢的。


35. 原则上,一个人对舆论的尊重程度应以自我生存和不伤害他人为限,过度的尊重其实是自甘臣服于不必要的专制,而这会从方方面面影响幸福感。


36. 对舆论的真正蔑视既是一种力量,又是幸福的源泉。一个社会若全是不过分世俗的男女,那么比起千人一面的社会定要有趣得多。


37. 幸福的本质在于我们能够从心所欲地生活,而不是听命于我们的邻居,甚或我们的亲戚的想法和愿望。


38. 幸福的奥秘在于:让你的兴趣尽量广泛,对你关心的人或事表达出更多友善,而不是敌意。


39. 真理并不总是有趣的,有些事情被人相信只是因为它们很有趣,尽管没什么其他证据可以佐证。中庸之道是个反面典型:它是个乏味的道理,但在绝大多数事情上它是真理。

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