15.9 15.10

15.9

原：子曰：志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

译：孔子说：志士仁人不苟全性命而损害仁，宁肯牺牲生命来完成仁。

记：仁者，近之为父母之难，远之为君国之急，大之为种族宗教文明之所系，小之为职守节义之所关。见危授命则仁成，隐忍偷生则仁丧。……哀莫大于心死，而身死次之。

这是流传至今的重要格言。可作道德的和超道德的解释。所谓“超道德”，就是指“仁”发自内心而可与宇宙交通。“志”古解作“知”，即有智慧的人，可见牺牲生命并非盲目情绪，而是自觉行为。

15.10

原：子贡问为仁。子曰：工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。

译：子贡问如何去实行“仁”？孔子说：工匠要干好他的制作，必先磨锐他的工具。住在一个国家里，就要事奉有贤德的官长，结交那些有仁德的知识分子。

记：工以利器为用，人以贤友为助。