很久没有写文章了，不管写多少，还是要记录下来，让思维流动起来，也好好跟自己说说话吧。
最近读了河合隼雄的《孩子与恶》，突然有种觉得这么多年的学白上了感觉，这本书值得我们每个人读，也许你会为自己找到一些答案，也许你会活得更自在一些。
我们总被教育要成为一个好孩子，好学生，好员工，好妻子，好丈夫，我们总想被塑造成一个情绪稳定，积极向上，时刻进取的人，这也是今日社会的主流思想。可是，怎么会有这样十全十美的人呢？完美，从某种角度来看，是不是一个危险的要求呢？
小时候很喜欢听别人夸自己懂事和乖，相信很多小女孩和我有着同样的想法。在这样的想法下压抑了自我真正的需求，只为了迎合他人的无从考证的赞许。
而这种情况在男孩身上似乎少见很多，男性在小时候并不在意他人赞许乖和懂事，并不过度在意他人的评价，他们的关注点更多在自己，所以，成人总是觉得男孩子很捣蛋，很难管教，非常为自己的孩子担忧。
当我从事幼儿教育这份工作俞久，我越欣赏那些敢于捣蛋，有着“破坏力”的小朋友，我反而很担心那些“很乖，很听话”的孩子。
为什么呢？
河合隼雄在《孩子与恶》这本书中提到，他采访了当时很多日本的名人，无独有偶的发现这些人“谁都不是好孩子”，他们的童年充满了破坏力。这无疑是一个很值得思考的问题。
恶是指我们承认认为不好的一面，是善的对立面，是一 种破坏力。一个世界是善恶相容的世界，没有极恶也不存在极善。有恶的存在才有创造力的呈现，一个人才有可能实现独立和成长。
我们仔细想一想，一个永远听话表现得如你所愿的孩子真的在成长吗？前段时间大火的电影《哪吒之魔童降世》里的两个主人公是一个真实的写照。
孩子的恶对孩子的成长到底意味着什么？
我想永远没有一个标准的答案，就像教育永远没有标准答案，所谓现在流行的“好妈妈的是个标准”“好爸爸准则”等，如果我们真的不加思考就照着条条框框来标准化，那一定会失去养育的乐趣。
恶与想像力，与创造力，自立存在着不能分离的关系。过度要求善，也可能是一种摧毁。萧沆说过一句话“一切善良都不能创造，因为善良太缺乏想像力。”这句名言是不是能解答我们的困惑呢？
肯定恶并不代表要求孩子一定要恶，或者鼓励孩子的破坏性，如果存在这样的想法，那。。。我们就不要做朋友了，哈哈哈。
恶不绝迹，原因在于人的心灵中存在着恶，恶很多时候也是一种魅力。恶的世界隐藏着未知的事物，充满着活力，它确实恐怖，但却另人着迷。因为它是一个动态的世界。相比而言，善的世界充满着和平，无疑是一个好世界，但它总归是静态的，缺乏活力，甚至乏味和僵化。如果我们单纯的排斥恶，会招来更大的恶。但也要认识到，恶，过了分寸就具有无法挽回的破坏性。大人要做的是让孩子知道根源恶的极端恐怖之处，教给孩子如何与根源恶做斗争。想想，我们的小时候，是不是经常感到恶这件事的魅力，比如偷窃或者捉弄别人，但是我们似乎还是抵抗不住它的诱惑。
面对恶，如果大人的忍耐力更强一些，孩子就会更加生气勃勃，能跟大人们一起品尝情感丰富的人生。如果我们知识通过“善”这个媒介来跟孩子接触，就形成一条单行线，“大人—善---孩子”，如果我们这样走，就会割断和孩子之间的联系，死寂，没有互动，何来有趣的人呢？
孩子的恶（如偷窃、撒谎、贪玩、逃学、攻击性、暴力等），某种程度上是想象力、创造力的变化过程，也许也是孩子走向自立的表达。如果我们单单只是拒绝恶，也就拒绝了善，要知道恶是一个逃避不了的存在，只有体验到心灵的交流，允许恶的存在，才有机会让恶转向善。