说起读书，我们经常会在公号中刷出来一些爆文说读书的重要性，例如为什么要读书，这是我听过最好的答案，读书可以带来什么，可以有什么，不读书将会失去什么等等。
其实说的都对，但总感觉引导性不强，说起为什么要读书，还是让我们来看看古代人是怎么劝诫人读书的吧。
01
书中自有黄金屋
要说提倡读书，最有影响，地位最高的，也最用心的，非大宋朝第三位皇帝真宗赵恒莫属，这位皇帝，本身已经含着金钥匙出生了，还身体力行刻苦攻读，并且还曾御笔亲作《劝学篇》诏告天下。
此诗影响广泛，堪称极佳的广告文案，第一，极具煽动性，引导性，第二，背书很强--皇帝老子，也就是信任度高，毕竟是皇帝老子说的，第三，化虚为实，具体化，可视化。
这首诗深深地打动了天底下的读书人，此后的近千年时间里，它都一直被奉为劝学的金科玉律。
《劝学篇》全文如下
富家不用买良田，书中自有千钟粟；
安居不用架高堂，书中自有黄金屋；
娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉；
出门莫恨无人随，书中车马多如簇；
男儿若遂平生志，六经勤向窗前读。
书中有“千钟粟、黄金屋、颜如玉、车马多如簇”！
美女、房产、车马、金银……但凡功名利禄，尽可以纳入囊中，并接受人们的羡慕和敬仰，现在读起来，还真佩服宋真宗，把人的欲望了如指掌。
其实这首诗就是告诉世人，世界是我们的，也是你们的，但归根结底，是属于读书人的！都这样说了，你说你读还是不读。
《劝学篇》的蛊惑性实在太强，虽然多以赤裸裸的物质引诱，但它切实击中了许多读书人的要害，也击中的人的要害，美女、房产、车马、金银，概括一切。
宋真宗通过这首诗向人们提出殷切的忠告和建议：唯有读书，才是改变命运的最佳途径；唯有勤学，才是实现人生价值的正确方法，最终走向人生巅峰。
02
万般皆下品，惟有读书高
皇帝，官方鼓励读书，知识分子也添油加醋。著名学者汪洙，一口气写了三十多首《神童诗》，内容大多是劝勉鼓励读书。
诗中说“万般皆下品，惟有读书高”，只有读书，才是人上人，才能人上人。
“满朝朱紫贵，尽是读书人”，只有读书才能入仕，饱读诗书，三甲及第，衣锦还乡。
最可恨的是这一句“锦衣归故里，端的是男人”。没有功名，连男人都不是，这个是不是有点过了。
汪洙更是将人生至乐形容为
久旱逢甘雨，他乡遇故知，
洞房花烛夜，金榜题名时，
当然，他这里要强调的重点是“金榜题名时”。
03
腹有诗书气自华
大文豪苏轼也曾作诗说“腹有诗书气自华”，藏书于胸，书读多了，整个人的信心气质自然而起。
为什么这样说，因为有一个苏轼的小故事，可以证明，书读的多了，自己就可以“制造典故”，也正好应了这句“腹有诗书气自华”。
话说苏轼同学在二十二岁的时候参加了，欧阳修主持的考试，苏轼同学写了一篇《刑赏忠厚之至论》文章。
欧阳修曾好奇地问他：“你的《刑赏忠厚之至论》中，有‘皋陶曰杀之三，尧曰宥之三’，这两句话，典出何书？”
苏轼对曰：“事在《三国志·孔融传注》。”
欧阳修心急，回家之后，将书翻了好几遍，却死活找不见这个典故。
苏轼说：“曹操灭袁绍后，将其子袁熙之妻赐给曹丕，孔融于一旁嘲讽，‘当年武王伐纣，将妲己许与周公’，曹操大吃一惊，问从何处所见此典，孔融回答，‘以今日之事观之，意其如此’，皋陶这事儿，以此推之。”
意思是说，孔融曾经为论述需要，做一假设推断，我自然也可以这样做。
苏轼为什么那么自信呢，那就只有四个字，腹有诗书，胸有典故，信心在手，文章皆有，你有没有？我不知道，反正我有。
对后世影响深渊的理学家朱熹也曾作诗说，少年易学老难成，一寸光阴不可轻，来劝诫人能珍惜时间，努力读书，才是正道。
可见在当时宋朝吹捧读书之风盛行，上到皇帝士大夫，下到平民百姓，毕竟当时宋朝国策是“重文轻武”，但是关于读书的“营销”真是深入人心，效果显著。