读《庄子》// 人间世（七）

庄子·人间世（雅译）

续

颜回说：

“我没有更好的办法了，

敢问夫子有何良方？”

仲尼说：

“你先斋戒，我再告诉你！

你有诚心去做事，谈何容易？

如果容易，就不合自然之道了。”

颜回说：“颜回家贫，

不饮酒不食荤已有数月。

像这样，可以算斋戒吗？”

孔子说：“这是祭祀之斋，

而非‘心斋’。”

颜回说：“敢问何为‘心斋’。”

仲尼说：“你纯一心志，

不要用耳去听而用心去听，

不要用心听而用气去感应。

听止于耳的感觉，

心止于感应。

气，空明而容纳万物。

‘道’只集于清虚之气中。

清虚之心境，就是‘心斋’。”

庄子·人间世（原文）

颜回曰：“吾无以进矣，敢问其方①。”仲尼曰：“斋，吾将语若②！有［心］而为之③，其易邪④？易之者，皞天不宜⑤。”颜回曰：“回之家贫，唯不饮酒不茹荤者数月矣⑥。若此，则可以为斋乎？”曰：“是祭祀之斋⑦，非心斋也⑧。”回曰：“敢问心斋。”仲尼曰：“若一志⑨，无听之以耳而听之以心，无听之以心而听之以气！听止于耳⑩，心止于符⑪。气也者，虚而待物者也⑫。唯道集虚⑬。虚者，心斋也。”

【注释】

①进：进展，更进。方：方法，办法。

②斋：斋戒。语（yù）：动词，意即告诉。若：你。

③有心：有为之心。

④其：同“岂”。

⑤皞天：自然。

⑥茹荤：食鱼肉之类。

⑦是：此。

⑧心斋：字面意为心的斋戒。

⑨一志：应为“一汝志”，意谓纯一汝心识。

⑩止：停止，到达。

⑪符：符合。

⑫待：等待，应对。

⑬集：集合。

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