如何理解“上善若水”？

“上善若水”出自老子《道德经》第八章：

上善若水，水善利万物而不争。处眾人之所恶，故几於道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

大概意思是说，最善的人就像水一样，善待万物并且不与万物争利。停留在众人不喜欢的地方，最接近“道”。最善的人，居处最善于选择地方，心胸善于保持沉静而不可测，待人善于真诚，说话恪守信用，善于治理国家，能够极大地发挥所长，善于把握时机。只有不争，才会没有过失，也就没有怨怼。

水是无形的，却是包容的。道是自然的，它遵循万物自身发展的规律。所以，水与道相近。

水可以是流淌的，多变的，融合的。

水也可以是固态的，又硬又脆，不妥协的。

人也可以这样，能曲能伸。

《荀子·君道》中写有“原清则流清，原浊则流浊”，源头清澈，那么下面的水流也清澈，源头混浊，那么下边的水流也混浊。水，就是这样，你给它什么，它就会反馈你什么，无论好坏。

《西游记》中写有“有风方起浪，无潮水自平”。只要你不搞风搞雨，水自然是平缓柔顺的。

水滴石穿：水一直向下滴，时间长了，石头也能被它滴穿。水，的确很柔弱，但也很执着，坚持不懈的努力，持之以恒的微薄之力，也能成就大事。

水，不争不抢，成全别人。可以在燥热时为你降温，也可以在寒冷时为你沸腾。

能够做到像水这样的无声无息，又不容忽视的人，那都是牛人。